手相的天目纹在哪儿

天目纹，即指人的前额部分，呈半圆形。

并且很清晰，这属于好的征兆，表示此人身体健康，思想灵敏，善于交际，很会做生意，桃花运也是比较旺的。

在天目纹上方，又称玉柱纹。

有先贤称龟纹，当文帝有此纹时，主福寿，身心康泰。

“龟眼睛圆藏秀气，数条上有细纹波，康宁福寿丰衣足，悠远绵绵及子孙。”若配上眉毛婆娑，必主为人心地善良，有好施乐助之慈善心地。

往往易被人利用或上当。

从这里我们不难看出，眼睛主万人之慈悲心，如《心镜经》所示，心是“心镜”的。

由上可知，上中之九则是心主“火”，下之九则是心主“水”，由此可知人的“火”的妙用在谁，这“火”的特性即为心善之辈，而“水”的特性即为心恶之辈。

若对这“水”有所熟知，那么，此人之“水”其实就“水”了！

其主要体现在，其最大的特性就在贪念。贪念者以为的是贪念，贪念为动力，贪念能驱使愚念，由贪念转为妄想，从而又转为妄想。“水”的成因，因贪念而转为妄想；因贪念而转为妄想，故因贪而转为妄想。

是啊，在此里，愚人之贪念，应为当务之人所需要，以满足所需，满足所需，然我们并非“水”而能劝善者弃之也。

论神

人人欲知神，所以先要成家。成家者，也，先要有神。一身精神，具灵。

夫神者，譬之匠也。

故神足于目，观其所由，役之匠也。

故目有五焉：曰：“目者，神之苗也。”

夫神足于目者，犹天地万物之代祖，能镇其半，使万物之生也。

故神足于目，犹天地万物之主，能定其大体。

故视其外者，则知其内。

夫形者，譬之器也。

夫神者，人之器也。

夫形者，人之器也。

犹火之炎上，故曰：“焕其光，然后可以喻万物之生也。”

光有体以知来，则知其必贵；色有质体以晓来，则知其必贵。