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周易算卦硬币 周易如何算卦

投稿人:增缘分网 2026-04-22

金钱课问天机:三钱起卦法完整通关手册

三枚在手,六爻成卦通神,我们详述三钱起卦法全流程-从择币净手、摇卦念想,到四象记录、解卦七则,带您掌握金钱卦核心技艺,在至诚专注中接通天地讯息,窥见吉凶之机。

阴阳爻变:起卦之前先明其理。 就想问一句-你掏出三枚,在掌心中哗啦啦摇动的时候,是否想过这简简单单的金属圆片,凭什么能窥见天机?凭什么能告诉你前途吉凶?凭什么能替你辨明命运迷津?

将三枚铜钱或合扣于双手掌心之中左手在上右手在下,心里默念着所求之事-这个动作,你已经做了三千多年来无数华夏先人做过的事,这个起卦方法叫「六爻八卦预测」,起源于周朝时期,流传至今从未断绝,但你在动手之前,总得先弄清楚一个核心问题:与天命之间,到底是怎么搭上线的?

筮仪严肃:心诚方可得真卦。 据《系辞传》所言,「探赜索隐,钩深致远,以定天下之吉凶,成天下之亹亹者,莫大乎蓍龟」。

周易算卦硬币

静心守一:摇卦前的必修功课。 以清水洗手,洗净尘垢也洗净杂念,找一个安静的地方,坐下来平静内心情绪,神定气闲的心理状态会直接决定占卜的准确性。

据《系辞传》所提示,当无事时当息心凝虑,无思无为,保持虚无明静之状态;当有事时则以虚无明静之心感通当下之境遇,将自己的意识调频到最专注的频率上让自己成为一根绷紧的琴弦,只等那一声摇动的声响。

就像雷达为你要锁定目标才能接收到反射信号。六爻预测为你也是如此,首先要想好要测的事-包括它的时空范围-然后才可以让意念波发射出去,被目标反射回来,最终映现在卦象上,三枚铜钱,就是那接收信号的天线;你的心,就是那发射信号的源头。

排卦定位:六次摇动六爻成局。随六次摇动与记录,卦象逐爻展开,第一次摇出的结果记录在最底下,第二次摇出的结果记录在第一次结果的上面,依次类推始终记上去,直至把第六次记录完,由下到上分别为初爻,二爻、三爻,四爻、五爻,上爻,这六个爻构成了一个完整的卦象结构,为什么必须要从下往上排?

易经的八卦有六爻。顺序是从下往上的-这就好比盖房子,地基在前,屋顶在后,下三个爻为内卦,为下卦,代表事件的内在状态,根基所在;上三个爻为外卦,为上卦,代表外部环境,发展趋势,那么这六个位置真的只是随机的吗?

其实每一个爻位都对应对象发展的六个:初爻为萌芽,二爻为发展,三爻为成长,四爻为成熟,五爻为鼎盛,上爻为衰退,你的六次摇动,恰好走完了一个完整的生命周期。

静心净手:起卦前的万全准备。 借用洁净之手捧起铜钱,以之心开启卜问,摇卦前注意要先洗手,要、肃静、认真,要抛开其他事件杂念,一心一意只牵挂着自己要问的事件,不可以不以为然与马虎应付。

备好纸、笔与三枚铜钱-古代的有汉字的一面为正面,有满文或者没有字的一面为背面;用人民币的也相同,有币值的一面为正面,有花草图案的为背面。

依据古老的阴阳区分原则。文字、符号、图案等关联到的阴阳属性有:方为阴,圆为阳;线条组合为阴,线条为阳;粗为阴,细为阳;粗糙为阴,光滑为阳。

这就是为什么近代卦师多用乾隆通宝-乾卦为六十四卦之首,为天、为父、为君;其次乾隆在位时期为封建社会的顶巅峰,**昌盛系于货币之中,其实就个人来讲占卜与铜钱材质没有直接关系,习性而已,不论彼此。

念兹在兹:意念聚焦如临深渊。 结合默念与专注,让问题在心底扎根,默念完毕,将三枚铜钱在双手掌心中随意摇动数次后松手洒落于地上记下三个的正反面组合现象,那你在默念的时候究竟该念什么?

八卦先师,今天是某年月日,我叫某某某,我想求一卦看某某事件怎样或怎样-注:某某事件与怎样两句话要依据自己所问之事准确表达,简明直问便是了,就像雷达为你依据不同的探测目标利用不同的发射装备相同,你的问题越清晰,卦象就越精准。

摇卦前必须要默念。因为卦象是反映人的意图与客观对象之间的关系;同一件事件,不同的疑问就会有不同的卦象与之对应呈现,那么能不能同时问两件事?就像一根天线同时接收两个不同频道的信号-只会串频,什么也听不清。

所以对同一问题应当只进行一次起卦。而后依据这一卦象进行详细分析与解读;若对同一事件多次起卦,则容易使卦象信息变得复杂且难以解读。

摇动乾坤:六次抛洒六度通灵。 凭连续摇动与抛掷,六爻逐次成形,拾起三个铜钱,再次在双手掌心中随意摇动数次后洒落地上或桌面上并记下第二次三个的正反面组合现象;如此重复以上摇卦动作,共摇抛六次就可完成一个求测的卦象。

第二次以后就不要再与开始相同意念了。但必须全神贯注一心一意把六个爻的卦象整个摇完成,中途不可以又转念去想别的事件,否则卦象将随着你的杂念而走样。

不可亵渎神明,神明无处不在,随时都在注视观察着我们的思想与行为,只是你自己可能一时不知道或没注意而已。

想要问卦的事最佳也能事前斋戒沐浴。若能在卜卦前一段时间或念部分经文咒语,让心情平静下来,对于安稳人的三魂有用处 ,则卜到的卦对于占问的事会更精准。

据古籍所载,一个卦象只能问一件事,这是千古不易的法则;你要搞清楚哪一件是你最挂念最关切的事,就先起卦问这件事件,其他的下次需要时再问。

四象识卦:落地的四种天机。 将抛落桌面,便见四种组合形态,爻象由此而定,出现一个背、两个字面画作「/」为少阳;两个背、一个字面画作「〃」为少阴;三个背,没有字面,称作重,画作「O」为老阳,是变爻;三个字面,没有背,称作交,画作「×」为老阴,是变爻,手掌中每摇一次画出一爻,六爻成卦,需连续摇六次,那么这四种结果到底代表着什么?老阴称之为「交」,记作「-×」,相当于数字六。

老阳称之为「重」,记作「—○」,相当于数字九

少阳称之为「单」,记作「-」,相当于数字七

少阴称之为「拆」,记作「— —」,相当于数字八,依据古老的占卜法则,老阴老阳被称为「动爻」,因为阴到了极点就会变阳,阳到了极点就会变阴,阴阳相互转化,少阳少阴则是不变的静爻,一动一静之间,天机尽显。

顺天应时:从初爻到上爻的登高之路。 仅需六次抛掷与记录,便得完整卦象,第一次为初爻,画在卦的最下面,依次上升,第六次为第六爻,画在最上面,如遇×、O,再画出变卦来,「×」变「/」、「O」变「〃」,那么这条从下往上的阶梯真的只是形式吗?

从初爻到上爻,恰似对象发展的完整生命周期:萌芽扎根于初,渐渐生发,至五爻而鼎盛,至上爻而衰退,初,三、五奇数位是阳位,二、四、上偶数位是阴位;阳爻处在阳位为「得位」,处在阴位为「不得位」。

二爻是下卦中位,五爻是上卦中位,假如占到的爻落在一卦的「中位」上就叫「得中」,是个吉兆;假如这一爻既「得位」又「得中」,就属吉上加吉,这就是为什么解卦不仅要看爻的阴阳,还要看它站在什么位置-位置对了,就是顺风顺水;位置错了,就是水土不服。

变爻造化:从本卦到变卦的阴阳翻转。 其中蕴藏着老阴老阳的化变之力,本卦:老变少不变,从而产生变卦,假如没有动爻,就是个静卦;假如有动爻就会变出另一个卦,即变卦,原则是本卦的其他爻的阴阳不变,只变动爻-阳变阴,阴变阳。

这样你就有了两副卦:本卦代表事件的初始状态与目前情况,变卦代表对象发展变化的最终结果,本卦提示现状结构,变卦显示能量流动结果。

另外还有一个互卦。是由本卦的两个内卦组合而成的-本卦中的第三、四、五爻拿出来作为互卦的上卦,本卦的第二、三、四爻拿出来作为互卦的下卦,互卦表示的是对象发展的中间过程,对象变化的中间结果,这就是本卦,互卦、变卦构成的完整预测图谱:以前→此刻→未来的时间线,整个浓缩在这六个爻的变化之中。

六爻纳甲:从卦象到五行生克的详细编织。 将干支五行注入六个爻位,构成严密的络,在得到本卦与变卦之后,就要依据本卦在不同卦宫里的五行属性装上五行、世应、六兽,纳甲六爻,又称纳甲占卜,是一种基于易经八卦的占卜方法,它将八卦与天干地支相结合,通过六个爻的变化来预测吉凶。

每个爻位由天干地支组合而成。称为「纳甲」,就具体操作来讲六爻预测以《周易》卦象为基础,结合纳甲(干支)、五行生克、六亲六神等符号为你,形成动态测算模型,五行金木水火土之间都是相互关连、相互作用的-如卦中以金为用神,土则是原神,火则是忌神,木是仇神,水能克忌神火,又能生仇神木。

在断卦时必须抓住重要的生克关系。舍弃那些不起作用的,因为有月建、日辰可能生克卦中之爻,卦中之爻不能生克月建与日辰,动爻可以生克静爻但不能生克动爻,世爻为问卦主体,应爻为客体或环境,二者关系构成事件的重要矛盾。

将你所测之事找出对应的用神-比如问财运用妻财爻,问父母健康用父母爻,问官司用官鬼爻-然后结合日月时间的生旺休囚以及其他爻、重要是动爻的生克制化关系来综合判断吉凶。

六神定位:青龙朱雀白虎玄武的角色分配。接此脉络,还需配上六兽以增强卦象的情境感,六神赋予爻位性格特质,如白虎临官鬼多主血光,玄武临妻财或涉暗财,青龙主喜庆,文书;朱雀主口舌,信息;勾陈主拖延,田土;螣蛇主虚惊,怪异;白虎主血光,凶险;玄武主隐秘,盗贼。

配合爻位的属性,六兽就像给卦象涂上了一层情绪色彩-一个官鬼爻假如搭配白虎,那就是带血的官非;假如搭配玄武,那就是见不得光的阴谋,这些标记符号让抽象的五行关系变得有血有肉、有面有眼。

六亲配卦:父兄子孙财官的命运符号。那六亲为你又是怎样将抽象五行转化为具体人事的?六亲-父母,兄弟、子孙,妻财、官鬼-将抽象五行具象化为社会关系与事件类型。

父母爻代表文书,长辈、住宅,保护;兄弟爻代表同辈,竞争、耗费,阻碍;子孙爻代表晚辈,下属、解忧,福神;妻财爻代表财富,女性、物质,饮食;官鬼爻代表官非,病痛、压力,灾祸,每一个爻出现,都是一个人物或一件对象的投射,兄弟爻假如临青龙,可能是良性的兄弟朋友;假如临白虎,那就是带血光的争斗,妻财爻假如临玄武,可能是暗财,偏财或不义之财,这六亲体系将卦象从符号变成了活生生的命运剧场。

三刑六冲:卦爻之间的冲突与张力。同时看三刑六害,六冲六盒等特殊格局怎样左右吉凶,这些术语描述的是爻与爻,卦与卦之间的特殊关系,六冲卦如乾为天,坤为地、坎为水,离为火等,主事件反复不定,难以安稳;六盒卦如天地否,地天泰、水火既济等,主事件顺利,关系紧密。

三刑指的是寅刑巳,巳刑申、申刑寅等循环刑克关系,往往代表法律纠纷,口舌官非或自我折磨,三合是指申子辰合水,亥卯未合木、寅午戌合火,巳酉丑合金-三爻同动成局,代表多方力量汇集,大事可成,旬空指的是爻在特别指定日期处于空亡状态,代表事件尚未发生,虚实难辨、期待落空。

月破指爻被当月地支冲克。代表事件被打破、无根、不成;暗动则指爻在特别指定条件下被激活却未完全显现,代表暗中推进、尚未明朗,这些特殊格局往往是断卦的关键突破口-一个动爻看似不吉,但假如遇上三合局相助,凶中藏吉;一个静爻看似安稳,但假如被日辰冲起成了暗动,暗流涌动。

用神定位:给问题寻找卦中的代言人。 承前所述,断卦的第一步就是找出用神,核心是定用神、判旺衰、析生克,三者层层递进,结合世应、动爻即可得出基础吉凶判定,无需复杂测算。

用神是卦中代表所求之事或核心对象的爻。问财看妻财爻,问官看官鬼爻,问长辈看父母爻,问子女看子孙爻,问平辈看兄弟爻,假如卦中没有对应的用神爻,就要在卦中寻找伏藏-也就是藏在上卦或下卦之下的隐藏爻。

找出了用神,还要判断它的旺衰:得月建生扶为旺,被月建冲克为衰;得日辰生扶为有根,被日辰冲克为无根,旺衰判定了,再分析其他爻对这个用神的生克制化:有没有动爻来生它?有没有忌神来克它?原神是否有力?忌神是否被合住?一步步剥茧抽丝,答案自然显现。

卦宫五行:八宫归属定大运走势。那纳甲装卦的卦宫体系又是怎样划分卦象所属类别的?通过世爻位置或内外卦数字相加定位卦宫:乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八,卦宫五行各有所属:乾兑属金,震巽属木、坎属水,离属火、坤艮属土。

每一个六十四卦都属于这八宫中的一宫。每宫又有八个卦:一世卦,二世卦、三世卦,四世卦、五世卦,游魂卦、归魂卦,一卦所在的宫位决定了它的基础五行,这个五行又与月建,日辰相互作用,形成旺相休囚死的五级能量状态,如乾宫属金,若占卜时正值申酉金月乾宫卦就是旺上加旺;若正值巳午火月金被火克,就是休囚无力,卦宫的归属,就像一个人出生的家族背景-基因已经写好,运势走向自有定数。

动爻克应:变化的核心枢纽。 若要对动爻做进一步分析,就必须理解它的生克制化逻辑,本卦中老阴变阳、老阳变阴,形成变卦,动爻数量决定变卦复杂度:一爻动时焦点明确,变卦指向单一结果;多爻动时矛盾交织,需分析动爻生克优先级。

依据朱熹的解卦法则。六爻皆不变者占本卦卦辞;一爻变者以本卦变爻之辞占;二爻变者以本卦二变爻之辞占、而以上爻之辞为主;三爻变者占本卦及之卦的卦辞、而以本卦为主;四爻变者以之卦中二不变之爻辞占;五爻变者以之卦中不变爻的爻辞占;六爻皆变者以乾坤二用之辞占并参考其之卦卦辞。

动爻的五行生克与六亲属性决定变化方向-例如本卦午火官鬼动化未土子孙,既减弱官鬼压力(火生土泄气),又引入子孙制官鬼的解厄之象,可以说动爻就是本卦向变卦转化的能量通道。

原神忌神:助你与克你的两股势力。 在生克关系中生用神的爻叫原神,克用神的爻叫忌神,以金为用神,土则是原神,火则是忌神,木是仇神,原神生用神需要条件:原神必须旺相有力,且没有被月建日辰冲克、没有被其他动爻合住。

忌神克用神也要看条件:忌神是否发动?是否被其他爻制住?是否贪生忘克?这些条件的交织构成了断卦的核心艺术,假如一个忌神发动来克用神,但同时又被日辰合住或被他爻冲开,那就是有克无伤、凶中带吉。

反之,假如原神虽然存在却休囚无力,而忌神气势汹汹,那就是用神危在旦夕,五行之间的相生相克就像一盘棋局-动的是哪个棋子、站在什么位置、周围有什么援兵,每一步都作用全局胜负。

贪生忘克:生克链条中的优先法则。 在生克规则中有一个重要原则叫贪生忘克,当一个爻同时具备生别的爻与克别的爻的技能 时它会优先去生而不是去克-就像一个人饿的时候先想着吃饭,而不是去打架。

比如一个爻属金,它既可以去生属水之爻,也可以去克属木之爻;但按照贪生忘克的法则,它会先选择去生水,这个原则在分析动爻时尤其关键-因为一个忌神可能因为贪生而忘记克你,从而化险为夷。

反之,假如原神被合住去生别的爻而不来生你,那就是原神贪生忘你-本来该有的帮助凭空消失,这一原则要求断卦者审视每个动爻的能量流向,不能只看表面的五行生克。

六爻皆动:乾坤用九用六的特殊断法。 那当六个爻全都变成动爻时又该怎样应对?假如是乾卦六爻皆动,用乾卦「用九」的爻辞判断吉凶,假如是坤卦六爻皆动,用坤卦「用六」的爻辞判断吉凶,除了这两种情况之外的其他六爻全变的情况,就用变卦的卦辞来判断吉凶。

乾坤两卦之所以特殊。是因为它们是六十四卦的根本-乾为纯阳、坤为纯阴,代表天与地、父与母的原初能量,当这两卦六爻全变,代表着整个格局发生了根本性的翻转,必须用「用九」还有「用六」这两条唯一的全局性爻辞来决断,这就像队伍中所有将领整个调动-不是局部调整,而是全军大换防,整个战略格局都在改变。

游魂归魂:魂游天外与魂魄归位的两种 。 而游魂卦与归魂卦,则进一步细化了卦的飘荡与安定属性,游魂卦指世在四爻的卦,归魂卦指世在三爻的卦。

游魂卦代表心不在焉,魂不守舍、事件无着落,远行在外;归魂卦代表回归原点,回心转意、对象归宿,尘埃落定,一个人问感情,占到游魂卦,说明心思飘忽不定,情无所依;占到归魂卦,说明已有归宿,尘埃落定。

游魂卦如同飞鸟徘徊无处落脚。归魂卦如同倦鸟归林终得安宁,这两个特殊卦格,在断卦时往往能一语道破问卦者最深层的心理状态-不是你在问卦,而是卦在照见你的心。

进退神:爻变的进退流转之路。 在变爻的规则之外,还有进退神的特殊动态-动爻化进神与化退神,动爻化进神,是指爻从阴位变阳位、从低位变高位、从衰变旺-如申金动化酉金,金由申进化为酉;又如寅木动化卯木,木由寅进化为卯。

化进神代表对象向前发展,步步高升、越来越好。化退神则相反-如酉金动化申金,金由酉退化为申;卯木动化寅木,木由卯退化为寅,化退神代表对象衰退,地位下降、势头减弱,这进退之间,正是对象兴衰交替的自然规律-没有永远的进,也没有永远的退,进退相随,循环往复。

伏神与藏爻:隐于卦中不见天的玄机。 在卦象的表面之下,常常隐藏着看不见的伏神。

当本卦中没有代表所求之事的用神爻时就要在本卦所属卦宫的八纯卦中寻找伏藏-如离宫的卦若本卦中没有官鬼爻,就从纯离卦中借来官鬼爻伏藏在本卦相应爻位之下,伏神藏而不见,代表事件尚未显露、隐而不发、需要等待时机才会显现。

伏神是否出现,取决于日辰月建是否冲开伏藏的阻碍-伏神被冲出,则隐情暴露;伏神深藏不露,则真相尚未可知,这一技术让六爻卦不仅能看表面,还能透视隐藏层,如同X光扫描普通,照见对象的潜藏面向。

长生十二宫:万物生老病死的完整周期。 最终以长生诀、帝旺、入墓等术语,勾画出对象在时间轴上的完整生命历程。

长生指对象初生、萌芽阶段。沐浴指对象脆弱、尚未成熟,冠带指对象渐具规模,临官指对象崭露头角,帝旺指对象达到顶峰,衰指对象开始走下坡路,病指对象出现衰退症状,死指对象失去活力,墓指对象陷入沉寂,绝指对象完全灭绝,胎指对象孕育新生,养指对象重新积蓄力量。

这个十二周期的循环往复。提示了万事万物的生长规律,一个用神处在长生位,代表事件刚刚开始,前景广阔;处在帝旺位,代表事件正值高峰,如日中天;处在入墓位,代表事件陷入僵局,被困住了;处在绝位,代表事件已经彻底结束,无药可救,这十二个台阶,从生到死,从死到生,周而复始-这不正是每一个人,每一件事都逃不过的命运轨迹吗?

六爻解卦的七种原则:当告诉你答案

通过以上层层铺垫。我们已经认识了六爻金钱卦从起卦到装卦的整个流程,但最关键的问题来了-撒了六次,卦也排好了,爻也记全了,怎么才能读懂它呢?

一爻独动:聚焦变化焦点断吉凶。 那假如六爻中只有一个动爻,就以本卦这一动爻的爻辞为主来判断吉凶,这个原则来自朱熹的占卜七法,也是民间六爻预测中最常见的情况,一爻独动时焦点最为明确,变卦指向单一结果。

你只需翻开《周易》,找到本卦的名称,再找到那个动爻对应的爻辞-比如本卦是乾卦、动爻在初九,爻辞是「潜龙勿用」,那就代表着此时不宜轻举妄动,应潜伏蓄力,假如本卦是坤卦、动爻在六二,爻辞是「直方大,不习无不利」,那就是告诉你保持正直坦诚就好,不必刻意修饰,一爻之动,犹如棋盘上只走了一步棋-变化不多,但这一步往往决定了全局。

两爻双动:取上取阴判先后。 可若是卦中同时有两个爻变动,判断就会复杂部分,当两爻皆动时取阴爻之爻辞为断,盖以阳主过去、阴主未来的缘故,所动的两爻假如同是阳爻或同是阴爻,则取位置靠上的那个动爻的爻辞为主,以本卦二变爻之辞占,而以上爻之辞为主,为什么以上爻为主?

因为上爻代表事件的发展趋势与最终结果。它的信息权重比下爻更大,那假如一个是阳爻一个是阴爻呢?取阴爻-因为阴爻代表未来的走向,而阳爻代表已经发生的事件,我们问卦当然更关注还没发生的部分,两爻双动,就像两股不同的力量同时作用在对象上需要分清主次、辨明先后。

三爻齐动:本卦主变卦辅。 据古籍所载,三爻皆变时以本卦与变卦的卦辞共同参考,但以本卦的卦辞为主,这时你既要看本卦的整体卦象与卦辞,也要看变卦的卦辞,但在权重上本卦优先,三爻齐动代表着对象的发展已经进入比较复杂的阶段,多个因素同时在变化。

比如本卦是「泰」卦(地天泰)。代表通达顺畅;变卦是「否」卦(天地否),代表闭塞不通-三爻齐动从泰变否,代表着从好变坏、由顺变逆,但若从否变泰,那就是否极泰来、苦尽甘来,三爻变的情况在占卜中出现的概率大约为25%,不算罕见,每一次出现都代表着重要的转折点。

四爻五爻:反向取静定乾坤。 四爻动者与五爻动者,其断法又有不同,四爻变时以变卦中两个不变爻的爻辞来判断吉凶,五爻变时以变卦中那一个不变爻的爻辞来判断吉凶,为什么四爻、五爻都动的时候,反而要去看那些没动的爻?

因为当大多数爻都变了。卦象的核心信息已经转移到了那些坚持不变的部分上-就像是众人皆醉我独醒,那个不变爻才是卦眼所在,比如变卦中唯一不变的是初爻,初爻是「潜龙勿用」,那么即使其他五个爻都在剧烈变动,你也应当像初爻那样先稳住别动,少数不动的爻,往往才是关键中的关键。

六爻全动:乾坤特例与常规法则。 最终一类是六爻皆动,假如是乾坤二卦六爻全动,分别用「用九」还有「用六」的爻辞判断吉凶;除了这两种情况之外的其他六爻全变的情况,就用变卦的卦辞来判断吉凶,六爻皆动代表着天翻地覆、根本性变革,是整个卦象中变化最为剧烈的一种情形。

乾坤之外的卦假如六爻全动。你的整个注意力应当放在变卦上-因为本卦已经面目全非,变卦才是真正的答案,比如本卦是「坎」卦(坎为水,代表险陷),六爻全动变成「离」卦(离为火,代表光明),那就代表着脱离险境、迎来光明,就像一个人从最糟糕的处境中彻底脱身,开启了全新的人生篇章。

静卦无变:唯本卦卦辞断之。 假如六爻中没有动爻,那就是静卦,六爻皆不变者,则占本卦卦辞,静卦代表事件目前没有重大变化,所有按既定轨道运行-你要的答案就在本卦的卦辞里。

比如占到「地山谦」卦。卦辞说「谦,亨,君子有终」-那就是告诉你保持谦逊就能通达,最终会有一个好结果,静卦虽然看起来简单,却往往最能反映当下的本质状态-正如水静才能照物,心静才能照己,没有变化的变化,自身就是一种答案。

变爻为纲:千古不变的解卦铁律。那为什么动爻在解卦中如此重要?既然「阳主过去,阴主未来」,动爻的变化暗示了事件发展趋势与最终结果,无论哪一种情况,动爻始终是解卦的纲目-它告诉你什么在变,往哪儿变、变成什么样,六爻预测被称为六爻,正是因为这六个爻的位置,阴阳、动静,生克,共同编织出一幅完整的命运图景,每一个爻都在说话,只是看你听不听得懂。