千夫所指是什么数字 千夫所指是指什么动物

地支三刑之中寅巳申为无恩之刑。千夫所指者，无恩之人必遭众弃，将无恩之刑，配以千夫所指，那无恩之人终将被千人唾骂，想刑冲破害，八字中最为不吉，接以《三命通会》之论，刑入命局多招怨怼，可于地支排盘中看寅巳申全否，就千夫所指来讲无恩之刑数理在三、六、九，即三刑并见，其凶加倍。

四冲之局，亦与千夫所指暗合，四冲者，子午冲，卯酉冲、寅申冲，巳亥冲，将四冲配以千夫所指，众口铄金之势也，那冲者，对立对抗之谓也，想千夫之指，正是众人同指一人，接以六冲断法，逢冲则动，动则生变，可推千夫所指之数，与四冲之数相通，凭地支相冲之方位，可断祸福吉凶，由四冲之数推之，所指宜为四、七、十，伴以天干透出，更可辨其虚实。

三、玄学命理：数字的深层含义

紫微斗数之中千夫所指与巨门化忌相通。巨门为口舌是非之星，化忌则口舌成灾，将巨门化忌，代入千夫所指之局，那巨门星君，最是能言善辩、招惹是非，想千夫所指之际，正是巨门化忌最盛之时，接引紫微斗数口诀，巨门化忌、是非成堆，可于命盘疾厄宫、交友宫，观巨门所在之位，就流年来讲逢巨门化忌之年最忌与人争执，即是闭口藏舌，方得免遭千夫所指。

奇门遁甲之术，千夫所指属惊门，死门，惊门主口舌惊恐，死门主灾祸凶亡，将惊门死门，配以千夫所指，那惊门之气，百般纷扰，心神不宁，想死门之兆，千夫所指，无病而死，接引奇门口诀，惊门加死门，大凶之象，可于阳遁阴遁排盘中寻惊门死门所在方位，就出行谋事来讲须避此二门之方，即不得已而行，亦当焚香持咒，以解凶煞，踏吉门而出，才能化险为夷。

六爻纳甲之法，千夫所指为官鬼持世，官鬼爻，主官司是非、小人暗算，将官鬼持世，比作千夫所指，那官鬼爻动，便有口舌之灾、牢狱之祸，想世爻为占者自身，官鬼持世岂非众人指斥之象，接引六爻口诀，官鬼持世身不安，可于摇卦得官鬼持世者，断其必遇千夫所指之事，就应期来讲逢月建冲克世爻之月最宜提防，即见子孙爻发动，才能克制官鬼、化解是非，凭六亲生克之理，可详断吉凶。

四、数理运用：命理中的吉凶转化

阳刃驾杀之格，可将千夫所指化凶为吉，阳刃者，甲刃在卯，丙刃在午之类，将阳刃配以七杀，刃能驾杀，反为权柄，那阳刃本是凶物，然遇七杀则可化杀为权，想千夫所指，原为七杀入命，接引《渊海子平》所论，阳刃驾杀，威镇边疆，可证千夫所指之局，若八字见阳刃制杀，反主大贵，就数理来讲阳刃之数多为二、四、六、八，即刃杀两停，其数方得中与。

伤官见官之局，亦与千夫所指相关，伤官者，我所生而克官者也，将伤官配以正官，是为伤官见官，那伤官见官，为祸百端、招灾惹祸，想千夫所指，正是伤官见官之应，接引八字口诀，伤官见官、口舌不断，可于四柱排盘中观伤官与正官同透否，就化解之路来讲财星可通关，即伤官生财、财生官，则化凶为吉，凭五行流通之势，可断祸福。

从格入命之时千夫所指另有解法。从者，弃命从杀、从财、从儿之类也，将千夫所指，置入从格之局，那从格之人只要从得纯粹，反以众所指为贵，想此中玄机，甚为微妙，接引《滴天髓》之论，从得真者只论从，从神又有吉与凶，可于八字排盘中辨其从格真伪，就千夫所指来讲若从杀格成，则众人指斥反成威权，即从神纯粹，凶煞亦能化吉，其数之变化，不拘一格。

岁运并临之际，千夫所指最宜防范，岁者，太岁流年也；运者，大运也，将岁运并临，配以千夫所指，那岁运并临，本主变动不安，想若再逢千夫所指之数，便是灾祸重重，接引命理古训，岁运并临、不死自己死他人，可于每年立春之后，排算流年大运，就千夫所指来讲凡岁运并临之年忌行四、七、九之方位，即避其锋芒，方得岁岁平安，凭太岁所在之宫，可断吉凶大小。

千夫所指是指什么动物

生肖地支排位，各有五行所属，千夫所指究竟对应何物，须从生肖属性层层分析，将千夫所指，投射于十二生肖之中，但各生肖解读众说纷纭，莫衷一是，虽百家争鸣各有其理，然皆有所本，唯通晓生肖文化全貌，才能窥其真髓，随诸家之论逐一展开，生肖之谜自见分晓。

六畜生肖之中牛，猪、鼠，虎、兔皆有论者。六畜者，马牛羊鸡犬豕也，将千夫所指，分配于不同生肖，那牛说源于鲁迅先生名句，想猪说则出自民间贬义之词，接以鼠说过街属鼠人人喊打是也，可证各生肖，皆有被指斥之典故，就生肖文化来讲此乃民间智慧结晶，即同一谜面，可因解谜思路而生多解，踏各家之说而行，方见传统文化之精深博大。

地支六盒三合，亦与生肖之选息息相关，六盒者，子丑合、寅亥合等，三合者，申子辰合水局之类，将六盒三合之理，用于千夫所指生肖之辨，那生肖之间，合则相亲、冲则相伤，想千夫所指，正是生肖冲克之象，接引《梅花易数》之法，可断生肖吉凶，凭地支刑冲合害，详加测算，由是观之，千夫所指之生肖，非止一物，伴以流年太岁，方有定论，借此法门，才能窥见玄机。

一、生肖牛说：源于鲁迅诗句的经典解读

子丑六盒之中丑牛最与千夫所指相契。丑为金库，又为湿土，将丑牛之象，代入千夫所指，那丑牛本主勤劳负重，却有牛脾气、遭人诟病，想千夫所指，众人指责而牛默然受之，接引鲁迅《自嘲》名句：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛，可证牛与千夫所指，渊源最深，就生肖文化来讲此说最具文学根柢，即自鲁迅诗出，牛便与千夫指结下不解之缘。

比肩劫财之格，丑牛最易招致口舌，比肩者，兄弟姐妹也；劫财者，争夺财帛也，将丑牛八字，配以比肩劫财，那丑为金库，见比劫则金多争战，想牛之性，固执己见、不善变通，接引八字口诀，比劫重重必主争夺，可断丑牛之人若八字比劫过旺，最易遭千夫所指，就生肖命理来讲丑牛属土，土主信、主稳，即土过旺则顽，反为众所厌，凭身强身弱之辨，可知祸福。

印绶化杀之路，亦于牛生肖中见端倪，印绶为土，七杀为木，将丑牛之土印，化七杀之木克，那印绶化杀，便是以德服人，想牛虽遭千夫所指，却以勤劳报之，接引典故《左传》，齐景公为孺子牛、甘受孩童鞭策，可证牛之品格，忍辱负重、不计得失，就生肖品德来讲此乃大智若愚之象，即众人指斥，牛亦不为所动，踏踏实实耕耘，终得收获之时，由此观之，千夫所指于牛，未必尽是凶兆。

五行流转之间，丑牛数理为二、五、八，二为火数，火生土则印旺；五为土数，本气居中；八为木数，木克土则杀重，将丑牛三数，配以千夫所指，那火数印旺，众人指斥反成鞭策，想木数杀重，则口舌是非最为难当，接以八字推算法，丑牛之人逢木旺之年最忌与人争执，可就生肖流年吉凶，详加辨析，即知五行旺衰，便能趋吉避凶，凭地支藏干透出，更可断其应期。

二、生肖猪说：民间贬义文化的投射

地支亥猪之属，亦常被指为千夫所指，亥为水之正位，藏甲木壬水，将亥猪之象，联系千夫所指，那猪在民间，素有懒惰贪吃之贬称，想千夫所指，正是众人嫌弃鄙夷之态，接引民俗文化，猪为六畜之末，可证猪生肖，于民间口碑向来不佳，就生肖印象来讲猪常被用作骂人之辞，即千夫所指为猪，乃民间谚语暗合，踏民间文化之长河，此说亦有其源。

食神吐秀之格，亥猪之人却另有天地，食神者，我所生而泄身之物也，将亥猪八字，配以食神吐秀，那亥水藏甲木，甲木即为食神，想猪虽外表笨拙，内心却灵秀聪慧，接引八字口诀，食神吐秀、聪明绝顶，可断亥猪之人若八字食神得力，非但不受千夫所指，反主才艺超群，就生肖性情来讲猪生肖者多宽厚包容，即遭人指斥，亦能以柔克刚、化敌为友，凭十神格局之高低，可断其吉凶。

三合水局之中亥为水局之帝旺。申子辰三合水局，亥不与焉，然亥为水之正位，水气最盛，将亥猪之水性，代入千夫所指之局，那水性至柔，亦能穿石，想亥猪之人表面随与，内心自有观点，接引《道德经》之言，天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，可证猪生肖之德，以柔克刚，以静制动，就千夫所指来讲亥猪之人往往能以不争而胜，即众人指斥，水自东流，不为所动，此乃大智若愚，大勇若怯之象。

三、生肖鼠说：过街属鼠人人喊打

地支子鼠属水，位列十二生肖之首，子为阴极阳生之位，将子鼠之象，配以千夫所指，那鼠在人间，偷粮毁物、传播疫疾，想过街老鼠，人人喊打，接引《诗经》所载，硕鼠硕鼠，无食我黍，可证鼠生肖，自古便是众矢之的，就生肖文化来讲鼠虽居首位，口碑却是最差，即千夫所指为鼠，合情合理、无需多辩，踏千百年来之民间记忆，此说详细人心。

劫财夺福之格，子鼠八字最易招嫌，劫财者，劫夺我之财帛也，将子鼠八字，配以劫财之格，那子水过旺，则劫财泛滥，想鼠之性，机巧多智、善于钻营，接引八字口诀，劫财重重必主破财，可断子鼠之人若八字水多劫旺，最易因贪小利而遭千夫所指，就生肖命理来讲子鼠属水，水主智、主谋，即智巧太过反失人与，凭五行旺衰之度，可知是非之由。

比肩林立之局，亦与子鼠紧密相关，比肩者，同辈兄弟姐妹也，将子鼠八字，见比肩重重，那比肩过旺，便是人多口杂，想鼠鼠相争，各怀私心，接引《三命通会》之论，比肩多者主争端，可证子鼠之人若八字比肩成林，最难 、最易彼此指斥，就人际相处来讲此为生肖性格使然，即同气连枝，亦难免相争，踏名利之场而行，更易遭千夫所指，唯有修身养性，才能免于是非。

地支三会水局，子鼠聚众成势，申子辰三合水局，亥子丑三会水局，将子鼠水局，联系千夫所指，那水势浩荡，众口铄金，想鼠辈成群，其害更大，接引《汉书·王嘉传》之典故，千夫所指、无病而死，可证群鼠所指，其势汹汹，就生肖数理来讲子为一数，一者太一之始，即一化为众，便是千夫，凭十二生肖序数推之，子鼠与千夫所指，确有数理相通之处。

四、生肖虎说：百兽之王的威严与争议

地支寅虎之象，百兽之王也，寅为木之正位，藏甲木丙火戊土，将寅虎之威，配以千夫所指，那虎虽威严，却常遭人惧、遭人指，想虎落平阳，被犬所欺，接引《史记》所载，千夫所指、无疾而终，可证虎为千夫所指之生肖，亦有典籍可循，就生肖文化来讲虎主威权、主震慑，即威权过盛，反成众矢之的，踏百兽之巅而行，高处不胜寒，此乃虎生肖被指为千夫所指之由。

七杀攻身之格，寅虎之人常遭是非，七杀者，克我而无情之物也，将寅虎八字，配以七杀攻身，那寅中甲木，最怕庚金七杀，想虎之性，刚猛暴烈、不怒自威，接引八字口诀，七杀攻身多灾厄，可断寅虎之人若八字七杀过重，最易因刚愎自用而遭千夫所指，就生肖性情来讲虎生肖者多豪爽直率，即直率太过便是不知变通、惹人反感，凭食神制杀之有力与否，可断吉凶。

三合火局之中寅为火局之长生。寅午戌三合火局，火势炎炎，将寅虎之火性，代入千夫所指，那火性猛烈，最易伤人，亦最易自焚，想虎之威，如烈火烹油，声势浩大，接引《滴天髓》之论，火炎土燥，万物不长，可证寅虎之人若八字火势过旺，性情急躁，易招口舌。

就千夫所指来讲火旺之人言行张扬。最易成为众人指斥之焦点，即欲避免此劫，须以水印润局、以土星泄火，凭五行调理之法，可化凶为吉。

五、生肖兔说：逃避与无奈的标记

地支卯兔属木，为阴木柔草之象，卯为木之正位，藏乙木独根，将卯兔之象，配以千夫所指，那兔生性胆小，遇危则逃，想千夫所指之际，兔必遁入草莽，接引命理之论，卯兔之人迁移运势最弱，可证兔为千夫所指之生肖，乃因其逃避之性，就生肖性格来讲兔者多温与细腻，即温与太过反成软弱可欺，踏艰难之路而行，常需智慧勇气，此乃兔生肖被指为千夫所指之原委。

食神泄身之格，卯兔之人最需扶持，食神者，乙木生丁火为食神，将卯兔八字，配以食神泄身，那卯木独根，最喜火土温养，想兔之性，柔弱无依、善感多愁，接引八字口诀，食神泄身才华显，可断卯兔之人若八字食神得力，纵遇千夫所指，亦能以才华自保，就生肖命理来讲卯兔属木，木主仁、主与，即仁与之心，终能化敌为友，凭印星扶身之力，可知祸福。

地支六冲之中卯酉相冲最为激烈。卯酉冲者，门户相争、口舌不断，将卯兔酉冲，联系千夫所指，那卯酉一冲，便是是非纷扰，想兔遇酉金来冲，如众口铄金、百般指斥，接引《渊海子平》之论，冲则动、动则生变，可证卯兔之人若八字见酉金来冲，最易遭千夫所指，就生肖相处来讲卯兔与酉鸡生肖最宜避让，即不相往来，才能免于口舌之争，凭六盒三合之局，可觅化解之路。

五行木衰之地，卯兔逢秋则叶落，卯为仲春之木，最忌秋金之克，将卯兔木衰之象，配以千夫所指，那秋金当令，刀斧相加，想兔在秋风之中草木凋零、无藏身之所，接引《梅花易数》之法，可断卯兔逢金旺之年月最易遭人指斥，就流年大运来讲卯兔之人行西方金运，须谨言慎行、以防口舌，即避其锋芒，方得平安，踏东方木运而行，才能得势。

六、生肖辨析：多方说法背后的文化意蕴

地支生肖之辨，千夫所指非止一物，十二生肖各有所指，皆有其理，将牛猪鼠虎兔五说逐一比较分析，那牛说源于鲁迅，最具文学高度，想猪说生于民俗，最具民间土壤，接以鼠说过街老鼠，最为通俗易懂，可证虎说威严易招忌，亦有其据。

就生肖文化整体来讲千夫所指本非定于一尊。即同一谜面，因解读路径不同，可得不同生肖之解，踏千家之说而观之，方见传统文化之多样多元。

六神配置之法，可用于生肖吉凶之断，六神者，青龙，朱雀、勾陈，螣蛇、白虎，玄武也，将十二生肖，各配六神，那青龙属木，主贵人之助，想朱雀属火，主口舌文书，接以勾陈螣蛇，主牵连拖累，可证千夫所指之生肖，多与朱雀，白虎相关。

就六神来讲朱雀口舌、白虎刑伤。即生肖逢朱雀白虎值年最宜提防千夫所指，凭六神轮值之序，可推流年生肖吉凶，由此观之，生肖之说与神煞之路，原是一体两面、不可分割。