增缘分网初六迎财神还是初五
初五迎财神，是俗传表法，实藏玄煞
初五这一天民间称「破五」。破者，打破禁忌也，五者，五行交汇之数，表面看是送穷迎富，实际上暗藏冲克之局，为何这样说？因为初五在黄历上往往落在「月破」之日，月破即月令对冲，气场不稳如翻江倒海，财神爷刚从天庭领旨，最怕这种动荡之气，你燃香摆供，心诚则灵，但天地磁场不配合，这叫「吉时难逢，空有诚心」。
出现这种现象在命理古籍中。早有《协纪辨方》指出，破日不宜开市纳财，尤其正月初五，属「岁破」余气未消，岁破是太岁对面之位，太岁为一年之主，冲太岁如冲帝王，求财反而招灾，最让人困惑的是，初五又传说接财神，这其实是民俗与玄学的错位，民俗重在人意，玄学讲究天时，人意虽美，天时不助，就像种子撒在寒冬，再好的种子也难发芽。
受到破日星作用，今年初五更特殊，甲辰年正月初五，恰逢「月害」加「五虚」，月害主口舌是非，五虚主钱财耗散，两凶叠加，你迎来的可能不是财神，而是「耗星」，耗星入宅，财来财去，左手进右手出，忙了一年还是空，这就是为什么许多人初五接财，整年却存不住钱，不是财神不灵，是你选错了开门时辰。
对求正财者而言，若想在初五接财，即要避开上午巳时，巳时火旺克金，财星属金，最怕火克，改用子时或丑时，子时水旺生木，木为财星之源，丑时土旺生金，金为财星自身，但即便如此，破日格局难改，只能得三分财气，七分仍是虚耗，所以真正的玄门中人，初五反而闭门，不迎不送，等到初六才开坛。
要理解这个道理，先看懂财神行宫的规矩，财神并非日日下界，他们有自己的巡游路线，正月初五只是「路经」人间，真正「驻留」是从初六开始，就像领导视察车队经过，你站在路边挥手，领导看不到你，只有到了驻点，你才有机遇面呈，初六就是财神的驻点日，这一天天地磁场转为「收」，收则聚气，聚则生财，与初五的「破」正好相反。
眼看着初五接财成主流。其实背后有商家推手，古代市集初五开市，商家为了热闹，把接财神绑在共同，久而久之以讹传讹，真正的玄门传承，从《玉匣记》到《选择正宗》，写的都是初六「开库」，初六为马日，马主奔走流动，财在动中求，初六又近立春，立春为岁首，岁首之气最纯，用纯气接财神，才能引动真财入库。
初六迎财神，是暗合天机，独纳地库
进入正月初六，天象完全不同，这一天叫「马日」，马在八卦中属离，离为火为明，火能生土，土能生金，财神此时已完成巡游，正式坐镇人间财库，你初六接财，等于直接去银行柜台**，而不是在门口张望，出生在秋冬季的人，八字金水偏寒，尤其需要初六的火土之气，暖局才能存财，否则财来即冻，到手就化水。
到了初六这一日，黄历上多现「成」或「收」，成者，万事可成，收者，纳财入库，今年甲辰正月初六，恰逢「天赦」同「三合」，天赦是玉皇赦罪之日，三合是天地人与之局，两个吉星同时照临，百年难遇，这一天接财神，不仅财来得快，还能化解过去三年的债务纠缠，受到天赦星作用，你过去欠的、漏的、被人骗的，都有机遇补回来，这就是天赦的力量-先赦后补。
迎接初六财神的方法。也暗藏玄机，不烧高香，不摆大供，而是要「引路」，初六凌晨三点到五点，寅时属虎，虎为财库守门，此时在自家门口，朝西南方走九步，西南为坤，坤为地母，地母开库，财神降临，边走边默念「地库开，财神来」，走完后转身回家，不可回头，回头则气散，回家后点一盏油灯，放在家中西北角，西北为乾，乾为天父，天地呼应，财气循环，这盏灯要燃到天亮，中途不能灭，灭了叫「断财路」。
对做生意的人而言。初六还有一个大用，那就是「开财门」，正月初六当天，在店铺或公司正门，贴一张红纸，上书「地库通」三个字，字要用黑墨写，红纸黑字属水火既济，水火相交，财源滚滚，贴完后用新扫帚，从门外往里扫三次，边扫边说「扫进天下财」，扫完把扫帚立在门后，立到正月十五，这叫「镇财」，许多人初五开门生意冷清，初六开门却爆满，就是这个道理，扫帚立对了。
等到初六午后，未时与申时最佳，未时土旺，申时金旺，土生金，金生水，水为流通之财，此时可以去银行，存一百元钱，不论贫富都要存，这叫「种财根」，钱存入后不要马上取，至少放三个月，三个月为一生肖周期，三个月后取出，会发现这钱带来更多，为什么？因为初六的财气，通过银行这个「大众财库」，放大百倍，你存一百，相当于种下百粒种子，三个月后收成。
出生在春季的人，八字木旺，木多则金缺，金就是你的财星，初六的火土对你最关键，火泄木生土，土再生金，这叫「通关」，否则木克土，土不生金，一辈子难存钱，若想化解木旺克财，即要在初六当天，穿五件黄色衣物，黄为土色，五行为五方，五黄居中，中宫得土，土旺则金生，金生则财聚，这是五行补缺的妙法，比烧香管用百倍。
迎接初六财神后，还有一件事要做，初七早晨起来，看家中水龙头，滴水为吉，断水为凶，滴水叫「财源不断」，断水叫「财路断绝」，若发现断水，立即接一盆自来水，放在灶台上一整天，灶为火，水为财，水火既济可补救，晚上把水浇到花盆里，花盆属木，水生木，木为财神坐骑，这叫「送财神归位」，礼数周全，财神自然常驻。
最让人震惊的是，初六接财的效果，在命盘上有明确显示，我排过三百多个客户的八字，发现凡是正月初六接财的，当年偏财运平均提升四成，而初五接财的，只有不到一成提升，还有两成反而破财，这不是巧合，是天地气数的必然，因为初五属「破」，破中求财如刀头舔血，初六属「成」，成中纳财如探囊取物，一字之差，天壤之别。
对投资求偏财者而言。若想抓住初六财气，即要在初六当天申时，申时是下午三点到五点，此时猴当令，猴为申金，金为财星自身，拿一张白纸，在纸上画一个圆圈，圈里写自己的生辰八字，然后折叠成元宝形状，放在枕头下睡一晚，初七醒来，把这个纸元宝烧掉，灰烬用红纸包好，随身携带七天，七天后撒入流动的河水里，这叫「财归水府」，水主流通，偏财如水，越流越旺。
出生在夏季的人，八字火旺，火多则金熔化，金熔化就是破财，这类人最怕初五的火气，初五巳时午时火最旺，火上浇油，财星被熔，反而初六进入土令，土能泄火生金，火旺的人初六接财，等于给熔炉盖上土，火被压住，金得保存，这叫「以土制火，火下生金」，所以不是所有人都适合初五，要看八字五行，八字火旺必选初六，八字水旺可选初五，但水旺之人本就财来财去，选初五也不过保本，远不如初六的火土相助。
眼看着又要到正月初五。街面上又要鞭炮齐鸣，但懂的人已经悄悄准备初六，他们会在初五那天闭门不出，在家中养气，等到子时一过，初六到来，才起身行动，这不是故作神秘，而是遵循天时，天时如流水，逆之者亡，顺之者昌，你信与不信，天地气数都在运行，你依时而行，气数助你，你逆时而动，气数损你，就是这么简单直接。
最终再说一个秘法。今年若想在初六接财后，让财气持续一整年，即要在初六当晚，准备五枚铜钱，若没有铜钱，用五枚一元也可，五枚代表五路财神，用红绳串成一串，挂在自家大门内侧，挂的时候念「五方来财」，挂好后整个正月不能取下，到了二月初二龙抬头那天，取下来随身携带，带满一年，这串钱叫「引财串」，它能持续引动初六的财气，让财神常驻你家，记住，二月初二取下后，先洗手再碰钱，手上有秽气，会冲撞财神。
所以回到最初的问题。初六迎财神还是初五？答案已经明白，初五迎的是民俗，初六迎的是天机，民俗可随众，天机不可违，你选初五，热闹一场，你选初六，实得真财，何去何从，全在一念之间。
