逢场作戏打一数字 逢场作戏打一正确生肖

逢场作戏之易数测算与数字玄机

若要追索逢场作戏所对应的数字密码。绝不可肤浅地以笔画数妄断，须得详细后天八卦与洛书数理的堂奥，场者，处所也，在易为坤，数为二、五、八；戏者，虚戈为戏，兵刃相见却无血光，此为兑卦之象，数为七，作戏之意，在于弄假成真，以虚击实，这便让七这个数字有了特殊的命理有价值 。

数字七，在奇门遁甲中称为天柱星，亦对应北斗第七星瑶光，此星主破军，司权杀伐，性刚而多变，逢场作戏之人周身气场所散发出的磁场频率，正与此七数能量共振，七数不全，它代表着周期中的断裂与转折，西方七日来复，中土亦有头七回魂之说，因而逢场作戏打一数字，必以七为正解。

出现七数显象在命盘。往往昭示着命主今年行事，易遇半途而废之困，或是遭遇虚假繁荣之景，比如投资理财看似收益在望，实则如镜花水月；人际交往看似高朋满座，实则难得知己一人，受到破军星煞气作用，今年运势起伏剧烈，做事开头轰轰烈烈，结局却潦草收场，即此状态在数字七的笼罩下，让人有了今朝有酒今朝醉的放纵。

最易受七数波动作用之人乃是生于农历七月或命局中金气过旺而无火制者，金主义，但过旺则变为锋利刻薄，缺乏宽容之量，他们与人交往，习性性地戴上面具，演什么像什么却唯独不像自己，眼看着进入了乙巳年夏天火旺之时火本可炼金，奈何巳火为炉火而非太阳，火力不纯反被金气所侮，这便是金旺火熄之格，造成其人戏假情虚，难见真心。

从八宅风水的角度来看逢场作戏对应的数字七。亦关联着兑宅与破缺，若家中大门开在西方兑位，今年恰逢岁破加临，主家中人口舌纷争不断，且多为无谓之争，这等于是风水格局催促着居住者去逢场作戏，以虚伪的与平掩盖内心的不满。

若想化解此数字带来的虚浮之气。对住宅兑宫来讲若见破损器物需即行修补或丢弃，可在此方悬挂一枚天然葫芦，借葫芦之曲线化解金之锐气，收纳福禄。

等到了秋冬之交，金气由盛转衰，逢场作戏的七数作用力方才稍有减退，此时命主方有喘息之机，能摘下那厚重的油彩面具，然而命数如车辙，惯性难消，要彻底摆脱七数带来的游戏人间之态，非下一番内观自省的功夫不可，正所谓乾道变化，各正性命，唯有保住内心那一团真火，才能不被外缘的戏场同化。

逢场作戏之生肖归属与申猴运程

生肖申猴，对应地支为申，五行属阳金，在十二生肖的秉性中猴肖最具灵动机变之能，其性黠慧，善于模仿，这与逢场作戏的意境可谓天作之合，猴在丛林中便是借着跳跃啼鸣、虚张声势来迷惑天敌与猎物，出生申猴生肖之人先天命盘便带有一种表演型人格的基因，无论外在表现多么诚恳，心底里总留着一方只供自己独舞的戏台。

今年恰逢乙巳流年太岁为蛇。对于申猴来讲此为六盒之中的巳申合，但此合并非如胶似漆之合，而是巳火刑克申金，名为合中带克，亦称为刑合，这种年份，对属猴的朋友来说便是典型的逢场作戏之年，表面上看贵人环绕，机遇频现，处处皆是舞台；详细其中方觉，处处有掣肘，步步有 ，不得不打起十二分精神去应对。

出现刑合在流年让属猴人有苦说不出。申金本欲锐意进取，奈何巳火化作为难之火，蒸腾金气，令申金变形，这便是命书所讲的申金被冶，失其本性，因此在职场之上属猴人今年极易遇到需要违心奉承的领导，或是需要虚与委蛇的合作伙伴，即此刻在心里骂娘，脸上也需挂着得体的微笑，这便是最生动、最无奈的逢场作戏。

受到太岁巳火与驿马星的双重牵引。今年属猴人奔波劳碌，多在异乡为异客，在陌生的酒局与饭局中流转，眼看着这一场场的热闹，属猴人的内心却是清冷孤寂的，因为命局中的华盖星也因刑冲而暗动，华盖主孤高、主才艺、亦主孤芳自赏，这便解释了为何属猴人今年演技越是精湛，内心越觉得空虚，最典型的症状便是散场后如释重负的长叹，以及不愿与人有过多肢体接触的疏离感。

进入下半年秋冬季节。金气得地，属猴人的自我意识开始觉醒，然而觉醒之后伴随而来的往往是更深的痛苦，因为戏已演了一半，台下的观众都已入戏，此时若想罢演，便是砸了场子得罪了众人，对属猴的朋友来讲今年最大的修行便是学会怎样得体地谢幕，怎样在逢场作戏的守住心神的底线，要警惕申亥相害的月份，防小人背后搬弄是非，让原本虚假的剧情演变成真实的祸端。

从相学的角度来看属猴人若今年印堂有杂纹横生，或眼神比往年更为闪烁不定，这便是逢场作戏过度消耗元神的征兆，眼神闪烁者，心气浮动，神不守舍，此时需停一停脚步，养神，若感觉精神疲惫不堪，即当减少无谓的社交应酬，不可贪恋舞台中心地方的虚幻掌声，须知戏再好也是假的，日子平淡却是真的。

民俗传统中对于申猴遇巳蛇之年亦有禳解之法。此举并非宣扬怪力乱神，而是借助仪式感来安定心神，若今年屡屡感觉身处戏中难以自拔，可于农历七月后，在家中东北角安放一尊小小的水晶猪摆件，取申子辰三合水局之意，猪为亥水，可引申金之气归源，又能克制巳火之燥，如此布局，帮助属猴人从逢场作戏的旋涡中抽身而退，回归内心的真实与平静。