增缘分网红颜是指什么生肖 红颜素妆指什么生肖
癸卯流年天乙贵人星君巡游。值此丙午月令，火德星君当值之际，吾当为诸君揭开命理玄机，所谓「红颜」二字，在四柱八字中非单指容貌秀丽，实则暗藏阴阳交泰、五行流转之玄机，「红颜」二字，颜者貌也，红者神采奕奕也，在干支体系内，凡八字中呈现火炎土燥、金清水白之相者，其人多半神采飞扬、仪表不凡。
而「素妆」之玄机，妙在「璞玉不琢，真水无香」之境界，若八字中印星得力、官杀清透而不浊乱者，其人虽素面朝天却能清雅出尘，此二者合而观之，「红颜素妆」乃命局中最为上乘之「清贵」格局，恰似金埋于沙而不失其泽，玉藏于璞而愈显其润。
十二生肖中哪位生肖堪称「红颜」之代表？其命理根基何在？
此事需从阴阳五行、地支刑冲合害层层分析，绝非简单一二可定。
酉金食神星临，凡酉鸡之属者，其命盘地支为酉金，此金乃是经过烈火淬炼之锐器，非普通顽石可比，以酉金为根基之女命，多半五官轮廓分明，眉目清朗如秋月下颌线条圆润似新磨，酉金藏干独见辛金，其气至纯至刚，由此金气滋养之容颜，往往具有一种「冷艳不可逼视」之姿。
但酉金若逢强火锻炼过度。譬如生于夏月或运走南方，便会出现八字中「金被火伤」之象，此种格局之下，其人之美便蒙上了一层凄楚薄命之色，出现酉金被火炎蒸腾之局在，《协纪辨方》所云「酉宫金鸡，遇卯则冲，主色难」即此之谓也，将金气外泄过甚时其面容虽艳丽如霞，但根基已然不稳。
最怕红颜薄命之运。人若酉金带此煞气，纵使倾国倾城亦难逃造化拨弄，即美貌与劫难并存，此便是酉鸡成为「红颜祸水」代称之命理根源矣。
卯木桃花星临，凡卯兔之属者，其命盘地支为卯木，此木生于二月正是杨柳依依、弱不胜风之时，《渊海子平》有云：「卯木柔条，易折易弯」，以此为根基之女命，多半肌肤胜雪如玉，眉目含情脉脉如春水，身形袅袅娜娜若扶柳。
古书《三命通会》特别重视：卯木之美。在于其「柔中带怯」之姿，出现卯木过旺而缺金修剪之格在，其人性情过于柔顺，犹如未经修剪之花木，虽枝叶繁茂却难成正果，将月令木气过盛之时其人桃花泛滥却良缘难觅，遇人不淑之事屡见不鲜。
唯有等得金运来修剪繁冗枝叶时才能出落成「窈窕淑女」之清雅之态，即卯木遇金雕琢，方成真正红颜，若八字中卯酉相冲，卯木被酉金所伤，更是红颜薄命之绝症矣。
巳火伤官星临，凡巳蛇之属者，其命盘地支为巳火，此火暗藏丙火、戊土、庚金于一体，乃十二地支中最为复杂之「藏干」结构，《滴天髓》评曰：「火烈而性燥，主礼却失于恭」，以此为根基之女命，多半肌肤细腻光滑如玉，眼波流转之间如寒星点点，身形灵动矫健似灵蛇出洞。
出现巳火过旺且无水制衡之局在。其人性格过于犀利，易因言辞锋芒伤人而不自知，将火炎土焦之时其人纵然貌若天仙，却因强势而将良缘拒之千里，唯有命中或运程逢得壬癸之水来调与巳火，使得水火既济、刚柔相济，才能化凌厉为温婉，展现出一种「外冷内热、低调华丽」之独特魅力，即此便是「红颜素妆」最为极致之呈现-看似清冷如霜，实则温润如玉，不需浓妆艳抹而自有一番夺目神采。
午火正官星临，凡午马之属者，其命盘地支为午火，此火乃是熊熊烈日之火，不似巳火之幽微暗藏，午火藏干有丁火与己土，火土相生，气质明快爽朗，以此为根基之女命，多半面若银盘丰腴有度，神采飞扬英气逼人体态健美矫健有力，出现午火过旺而金被销熔之格在，其人姿容虽有英姿飒爽之美，却因火气过盛而略显燥烈。
将火炎土燥之势只要成型。其人虽容光照人却易遭异性敬而远之，唯有运程逢得庚辛之金来敛其锋芒，或逢子水来济其炎火，才能将这份奔放不羁驯化为「落落大方」之从容气度，即午马之红颜，贵在「大气磅礴」而非「娇柔妩媚」也。
辰龙七杀星临，凡辰龙之属者，其命盘地支为辰土，此土乃水库湿土，内藏乙木、戊土、癸水三味，以此为根基之女命，多半五官端庄大方有威严，气质清贵雍容不可逼视，举止有度气度非凡。
出现辰土受木克制过甚之局在。其人性情虽刚正不阿，却易因过于孤傲而与世俗格格不入，将水库之气深藏不露之时其人纵有沉鱼落雁之容，亦如明珠蒙尘难以尽显其光华。
唯有运程逢得申子辰会成水局。或遇酉金来合辰土，才能将这份深藏不露之气韵升华为「贵不可言」之绝世风范，即辰龙之红颜，美在「浩然之气」而非「肤浅之美」。
若论「红颜素妆」之生肖，究系何人可承此清雅之名？
此事更需从五行相生相克之理，并「藏干」之微妙变化中细细推敲，容某徐徐道来。
未土偏印星临，凡未羊之属者，其命盘地支为未土，此土内藏己土、丁火、乙木三味，乃是「土生金、金生水」之关键枢纽，《穷通宝鉴》论之曰：「未土乃木库火余，能生金而养木」。
以此为根基之女命。多半面容温婉可亲如春风拂面，肤质细腻洁净似无瑕美玉，眉宇之间自带一种「岁月静好」之安然，出现未土受卯木合化太甚之局在，其人性情固然温驯至极，却易因缺乏主见而受制于人。
将木土混杂、气机不畅之时其人纵使面容端丽清秀，亦如温吞之水难以令人惊艳，唯有运程逢得强火来生未土，使得土气旺盛而育金有力，才能将这份平平无奇之态转化为「温润如玉、不施粉黛而清丽脱俗」之真境界，即此便完美契合「红颜素妆」之真谛-美得自然而然美得毫不费力，正如清水芙蓉，无需雕饰而天成。
子水比肩星临，凡子鼠之属者，其命盘地支为子水，此水乃是纯阳之水，内藏癸水独旺，其气至阴至寒至纯至净，以此为根基之女命，多半双眸明亮清澈如寒潭秋水，肤质莹白剔透若羊脂美玉，身形小巧玲珑敏捷灵动，出现子水过旺而缺土制衡之格在，其人固然聪慧绝伦，却因水势泛滥而神思过于飘忽。
将水气奔流不息之时其人之美虽清冷灵动。却易给人一种「可望而不可即」之疏离感，唯有命中或运程逢得戊己之土来筑堤束水，使得水归正途而气定神闲，才能将这份冰雪聪明转化为「出水芙蓉、天然雕饰」之纯净之美，即子鼠之素妆，妙在「清冷空灵」而非「热情如火」。
寅木比肩星临，凡寅虎之属者，其命盘地支为寅木，此木藏干有甲木、丙火、戊土三味，乃是「木火通明」之气象，以此为根基之女命，多半五官立体深邃如刀削斧凿，目光炯炯逼人似猛虎出林，气质威严不可侵犯。
出现寅木生火过旺之局在。其人之美固然英气十足，却因火气太盛而显得霸气有余、柔美不足，将木火通明之势只要成型，其人即便素面朝天亦有一种「不怒自威」之慑人气场。
唯有运程逢得申金来冲克寅木。使其刚强之气稍加收敛，才能展现出一种「外刚内柔、霸气中带着温柔」之独特魅力，即寅虎之素妆，奇在「威武不能屈」而非「温顺惹人怜」。
丑土正印星临，凡丑牛之属者，其命盘地支为丑土，此土乃金库湿土，内藏己土、癸水、辛金三味，最为滋养万物，以此为根基之女命，多半面相端庄沉稳有静气，肤色白皙之中透着红润，气质敦厚朴实不浮华，出现丑土逢刑冲破害之格在，其人性情过于刚硬固执，虽有沉静之美却失之于呆板无趣。
将土重金埋、辛金难出之时其人纵使五官端正无暇，亦如蒙尘之璧难以熠熠生辉，唯有运程逢得巳酉丑三合金局，使得辛金破土而出大放异彩，才能将这份朴实无华升华为「端庄大气、内敛光华」之清雅风韵，即丑牛之素妆，贵在「厚重深沉」而非「轻盈飘逸」。
申金偏印星临，凡申猴之属者，其命盘地支为申金，此金内藏庚金，壬水、戊土三味，乃是金水相生，刚柔并济之象，以此为根基之女命，多半面容精致小巧有灵气，眼神机敏灵动如猴跃枝头，体态轻盈灵活多变，出现申金受火克制过甚之格在，其人性情虽然机巧灵活，却因金气受损而面色苍白，精神不济。
将金水相生、寒金冷水之势只要形成。其人纵使眉目如画，亦如冰霜美人令人难以亲近，唯有运程逢得巳火来合申金，使得水火既济、冷热调与，才能将这份机敏灵气转化为「冰雪聪明、灵气逼人」之自然美感，即申猴之素妆，妙在「机巧灵动」而非「娴静端庄」。
戌土七杀星临，凡戌狗之属者，其命盘地支为戌土，此土乃火库燥土，内藏戊土、辛金、丁火三味，火土之气最为旺盛，以此为根基之女命，多半面容端正大方有正气，气质忠诚朴实可信赖，眼神澄澈坦荡无遮掩，出现戌土逢辰冲而火库大开之局在，其人固然清风不渝，却因火气过盛而性情急躁易怒。
将火炎土燥之势只要成型。其人之美虽正气凛然却给人一种「过于刚硬」之感，唯有运程逢得亥水来滋润戌土，使得火土得水而气与，才能将这份赤诚之心转化为「外刚内柔、清风中带着温润」之独特气韵，即戌狗之素妆，贵在「忠诚可靠」而非「娇艳动人」。
亥水正财星临，凡亥猪之属者，其命盘地支为亥水，此水内藏壬水、甲木二味，乃是水木清华、生机勃勃之象，以此为根基之女命，多半面若满月丰腴可爱，双眸含福气敦厚温与，气质随与大方不造作。
出现亥水遇土阻塞之格在。其人性情虽然宽厚，却因水气不通而面色黯淡无光，将水木清华之气被阻隔之时其人之美虽福相满满，却缺乏灵动轻盈之姿。
唯有运程逢得卯未会成木局。或逢申子辰会成水局，使得水木之气流通无碍，才能将这份福态转化为「雍容华贵、福泽深厚」之富贵之美，即亥猪之素妆，福在「厚德载物」而非「清冷出尘」。
综上层层分析，若论「红颜」二字之生肖归属，酉鸡，卯兔、巳蛇，午马、辰龙，未羊诸生肖，皆在各自命格之特别指定条件下，达到要求「红颜」之潜质，但其美态各有千秋，命途亦随之迥异，酉鸡之美冷艳而易折，卯兔之美温婉而多舛，巳蛇之美内敛而暗藏锋芒，午马之美奔放而稍欠柔婉，辰龙之美清贵而不染尘埃，此诸般美态，皆可入「红颜」之殿堂，却非人人皆能尽善尽美。
若专论「红颜素妆」之生肖归属。未羊与巳蛇二者之争，最为精妙，未羊以未土之温润厚德，育辛金于无形之中，其貌不施粉黛而自有一种恬淡安然之美，此美非一朝一夕之功，乃是岁月沉淀、气韵内化之结果。
出现未土气机流转顺畅、金气隐然得生之局在。其人便是「红颜素妆」最经典之化身，将温润之土气与清丽之金气交融时宛如莲花出于淤泥而不染，濯清涟而不妖，唯有命中五行流通无碍、运程不逢刑冲，才能将这份浑然天成之美保持终身。
即未羊之素妆，胜在「温润自然」四字，对未羊来讲若想保持此等素雅之美，切忌画蛇添足、浓妆艳抹，即淡扫蛾眉、略施粉黛即可，重在气韵之养护而非皮囊之堆砌。
巳蛇之素妆，则胜在「火中藏金、外冷内热」之深邃意境，巳火之中暗藏庚金，犹如烈火中冶炼精金，其貌看似清冷淡漠，实则暗藏炽热与坚韧，此种素妆之美，在于「不动声间已然惊艳全场」之从容，出现巳火得水既济、庚金得土滋生之局在，其人纵使素面朝天亦有夺目之光华从内而外自然散发。
将此水火既济，金土相生之格局稳固时其人之美便超越皮囊而入于，唯有水火平衡，不偏不倚，才能将这份深藏不露之美展现得淋漓尽致，即巳蛇之素妆，贵在「深藏若虚」四字，对巳蛇来讲若想保持此等独特气质，切忌锋芒毕露，言语刻薄，即收敛锐气，以柔克刚即可，重在内在之涵养而非外在之修饰。
至于子鼠，寅虎、丑牛，申猴、戌狗，亥猪诸生肖。虽各有其独特之美态，或清冷灵动，或英气逼人或端庄厚重，或机巧灵秀，或正气凛然或福泽深厚，此诸般美好，皆需在特别指定五行条件下才能升华为「红颜素妆」之境界，而非如未羊，巳蛇般与生俱来便带着此种「清水出芙蓉」之气质密码。
此非厚此薄彼，实乃五行生克制化之理使然也，纵观十二生肖之百态，凡美之至极者，不在雕琢粉饰之工，而在气韵生动之妙；不在争奇斗艳之盛，而在返璞归真之境，诸君若明此理，则「红颜」同「素妆」之玄机，了然于胸矣。
