增缘分网古代儿童入学如何行礼 古代儿童入学礼仪
古代儿童入学礼仪。首重择吉，这并非信仰，实为命理对冲，孩童初入学堂，命盘如新纸，若撞上凶煞日，好比墨滴污卷，一生文昌运受阻，古人深知此理，故而入学日子，必须精挑细选，此选法，即看八字喜用神，用神为火，选火旺之日，用神为水，挑水盛之时，这叫‘日课’，日课不对，行礼白费，入学礼本质，是场小型‘开运法事’，第一步错了，步步皆错，若想避开此劫，即需排出孩童准确八字，观其日主强弱，定其喜忌五行，这是根基。
进入正月或八月入学礼最多。怎么？因为文昌星动，文昌星主科甲，利读书，正月建寅，木气生发，对应孩童肝气，肝主谋略，八月建酉，金气肃杀，对应肺魄，魄主决断，这两个月份，天地气场与读书最合，但具体日子，还要避开‘四废日’、‘十恶大败日’。
这些日子，气场驳杂，孩童心智未全，极易受冲，出现‘四废’在当日，如同地基松软，建不起文昌塔，受此星作用，孩童入学后易厌学，注意力涣散，背书如吞铁，故而古人选日，必翻老黄历，看宜忌，瞧冲煞，冲煞若伤及孩童生肖，要及时间隔，即另择吉日，不可强求。
到了选定吉日，入学礼便开帷幕，第一项，是‘拜师’，拜师非鞠躬了事，它是一次命理上的‘认主’，老师在此刻，成为孩童的‘文昌引路人’，老师的命格，会与学生产生共振，若老师八字火旺，学生命局喜火，此为佳配，学业猛进，若老师金寒水冷，学生身弱喜火，那便火上浇油？不对，是雪上加霜，所以古代拜师，家长会暗中打听老师生辰。
不求大富大贵，只求不与孩童八字严重相冲，相冲者，子午冲、卯酉冲，冲则动，动则散，孩子心思不定，坐不住冷板凳，这道理，意思是‘师徒合盘’，合得好，如舟得水，合不好，逆风行船。
一、拜师时辰与命盘根基的避忌法则
拜师时辰，须掐算精准，不是随便上午九点，古人用十二时辰，每个时辰气场不同，子时水旺，午时火极，卯时木盛，酉时金纯，对入学来讲最忌日暮酉时，酉时金重，肃杀之气过浓，孩童本就稚阳之体，受金克，易生畏惧，害怕先生，厌恶书本。
这种心理创伤，命理叫‘印星受制’，印星代表学习、长辈、知识，印星一伤，如同树断根，表面浇水，内里枯败，故而最佳时辰，在清晨卯时至巳时，卯时木气生发，对应肝，肝开窍于目，利阅读，巳时火气上升，对应心，心主神明，利思考，木火通明，文昌最亮。
拜师的具体动作，暗藏五行流转，孩童先正衣冠，此为‘礼之始’，衣冠属木，木主条理，穿戴整齐，即是梳理自身气场，乱穿衣者，五行杂乱，思绪如麻，难以专注，然后奉上束脩，即肉干，肉干属土，土主诚信，这是以土养金，金主规矩，表示我愿遵守师道，接受雕琢。
最终行跪拜礼，头触地，地属坤土，厚重包容，这一拜，是让孩童的浮躁心性，沉入大地，跪得越深，心越静，有些地区要拜孔子像，孔子为文圣，其像有‘文昌气场’，拜之，等于接通历代文脉，此非信仰，是集体潜意识的力量，即心理暗示，也即命理借运。
然而最忌讳的，是拜师时孩童哭泣，哭为金声，金克木，木为生长之气，一哭则生机断，许多孩童初入学，害怕而哭，这在命理上叫‘啼哭破局’，破的是学堂宫，学堂宫在八字中指代学习技能 ，只要被破，轻则开窍晚，重则厌学逃课，出现啼哭在当场，要立刻安抚，若无法止哭，即暂停仪式，另择他日补办，切不可强行按头行礼。
强行则气场逆乱，孩童日后必与师长冲撞，化解法很简单：用红纸包七粒米，放孩童左袖，米为土，土可生金，金为肺，肺主悲，土多则埋金，止住悲声，即七粒米法，屡试不爽。
二、净手开笔与五行流转的催文昌术
拜师之后，便是‘净手’，净手非洗尘，而是‘去秽’，孩童从家到学堂，身上带着居家气场，家中若有病气、争吵气，皆属阴浊，净手用流动水，水主智，流水为‘活水’，活水生智慧，手为末端，代表执行力，手净则执行有力，写字不抖，背书流畅，这仪式讲究三洗，一洗心，二洗眼，三洗指，心洗去杂念，眼洗去蒙蔽，指洗去笨拙，用的水也有讲究。
春天取雨水，雨水为天落水，带阳气，秋天取井水，井水为地脉水，带阴精，阴阳调与，智慧自开，普通人家用河水，河水为平水，平平无奇，聊胜于无，富贵人家用露水，露水为金水，金生水，水生木，木火通明，此谓‘上善若水’。
紧接着是‘开笔’，开笔即孩童首次握笔写字，此笔非同小可，它要写‘人’字，一撇一捺，顶天立地，为何写人？因为人字最简单，也最复杂，简单在笔画，复杂在内涵，写人字，是向天地宣告：我入人道，我习文道，这第一笔，必须由老师握着手写，老师的手，带着文昌气场，传给学生，叫‘笔脉相传’，写完后，这张纸不能丢，要供在孔子像前三天。
三天为‘三才’，天地人，供完烧掉，灰烬撒入流水，这叫‘文思归海’，寓意学问如海，无穷无尽，出现错笔在不吉利，错笔为‘墨滞’，滞则不通，要立刻换纸重写，而且老师需轻拍孩童后脑三下，拍为震卦，震为雷，雷声一响，惊走滞气，这是最直接的破煞法。
开笔用的墨，也非寻常墨，墨为黑，黑属水，水为智，但水过旺则泛滥，所以墨中要加朱砂，朱砂红，红属火，火为礼，亦为文昌，水火既济，智慧与礼仪并存，磨墨方向要顺时针，顺时针为‘顺天’，逆时针为‘逆天’，逆则学事难成，磨墨圈数，须磨七圈，七为少阳数，对应‘化’，化愚钝为聪慧，磨好后，笔尖蘸墨，只蘸三分，三分墨，留七分白，这叫‘留白’。
学问不能太满，太满则溢，满招损，谦受益，开笔之后，孩童要舔笔三下，舔笔不是吃墨，是用唾液润笔，唾液为‘金津玉液’，属肾精，肾主志，志不立，天下无可成之事，此仪式，是为‘立志’。
净手开笔整个完成后。老师会用朱砂在孩童眉心点一红点，这叫‘朱砂开智’，朱砂为至阳之物，可辟邪，眉心为印堂，乃元神出入之所，一点朱砂，如同给元神穿上铠甲，邪祟不侵，专心向学，点朱砂时老师要念口诀，口诀多为‘聪明智慧’、‘学业有成’...那一类的，但念的声调有讲究，要平声起，仄声落，平声为阳，起智慧，仄声为阴，落定力。
阴阳搭配，智慧才能稳住，否则聪明反被聪明误，机巧有余，踏实不足，此仪式流传至今，演变入学‘点朱砂’，但今人只知其然不知其所以然，以为点缀，实则催运。
纵观古代儿童入学礼仪。每一步都是命理调控，从择吉日避凶煞，到拜师时合八字，从净手时调五行，到开笔时引文昌，古人并非迂腐，而是深谙环境能量学，孩童命盘如幼苗，入学礼便是第一次施肥，施对了，根正苗红，施错了，歪脖子树。
对今人来讲虽不必全套照搬。但精神可借鉴，若家中有学童，入学前可做三事：一查当日黄历，避开冲生肖之日，二备新衣新帽，衣冠属木旺文昌，三让孩童自己收拾书包，此为‘自理’，对应‘自强’，这三事虽简，却暗合古礼精髓，记住，命理不是宿命，是顺势而为，入学礼的本质，就是借助天地吉气，为孩童学业铺一条顺遂路，这条路能走多远，看根基，但第一步，绝不能踏错。
