八月新房进火吉日,月建在酉月破在卯卯日大凶冲克月令
丙午流年天干双丙并透。地支午火当权,火炎土燥之局已然成形,岁火之烈,犹烈日悬空,普照万物却易致亢旱,入宅进火,本为旺宅添灶之吉事,取火德光明之象以兴家道,然遇此盛火之年若贸然举火,恐有火旺焚金、燥土伤水之弊。
步入农历丁酉八月时维仲秋。金气当令,月干丁火与年柱丙火争辉,月支酉金却被上下旺火煎灼,火金相搏,燥气弥漫;若要于此月择吉进火,非细推干支,精研神煞,寻得金水调候之日辰不可,常有命主于此月问卜,若择日失当,火炎克金,主家人肺腑燥热,筋骨疼痛,尤以命局忌火者感应最速;故须从子平术之生克大义,神煞之吉凶方位、大运流年之交争,层层分析,才能觅得水火既济之良辰,助家宅根基稳固。
八月新房进火吉日择吉精要
丙午流年火炎金伏之势。须先从干支原局解起;年柱丙午,丙为太阳真火,午为离宫正位,纳音天河水虽名中有水,实乃雨露遇烈阳反化蒸汽,难抑火势。
月入丁酉,丁火为炉冶之火,酉金为珠玉之金,丙丁齐聚,午酉相破,主家运易生口舌暗耗,进火若再添火势,则金被火伤,酉金主肺、主财帛,肺气受损、财源受克之象隐现。
大运若恰逢金水之程。如辰运、亥运,则辰土晦火、亥水制火,大运天干透庚辛壬癸,反能平衡岁运,转燥为润,此乃天时之救应,然若大运再行木火,如寅卯巳午,则木火通明过犹不及,进火须万分谨慎,非得水星值日、时辰引金水之气不可用。
神煞层面,太岁在午,岁破在子,三煞正煞在北,占亥子丑三山,进火安灶,灶口若朝此三方,必触怒岁煞,常有命主于此年贸然向北设灶,不出百日即见破财伤丁之事。月建在酉,月破在卯,卯日大凶,冲克月令,宅气难宁。
天德在寅,寅日有上界吉神护佑,丙寅、戊寅二日尤为珍贵,可化阳刃暴戾之气。月德虽在丙,然八月无丙日,故退而求天德之寅、月恩之癸,癸酉日癸水透干,金生水旺,水火交泰之妙,最宜进火。
进火择吉宜忌通解。须明「扶龙补山」之古法,进火即安灶祭火神,火旺之年进火,如抱薪投火,势虽盛却易成灾,故择日以「金水相生」、「水火既济」为第一要义;干支日课,若见天干透壬,癸水,地支藏申,酉、亥,子,则水能制火,金能发水源,燥热自解;若日辰逢寅,虽合火局,却得天德,天赦镇守,火局反成吉焰,照亮门庭。
须避月破、岁破、四离四绝诸般凶煞。八月十三庚午日秋分,前一日己巳为四离,后一日辛未为四绝,此二日气场混沌,天地间阴阳剥离,进火则阴阳之气难以凝聚宅中妻财子禄皆受作用;逢子日冲太岁午,如丙子日,虽丙子水火似济,但子冲午大凶,主家人远行不归或意外血光,纵有吉神亦不用。
卯日破月建,八月建酉,丁卯,己卯二日皆为月破,进火则触怒月令司神,当月即见口舌官司,夫妻不睦;成日,开日乃黄道吉日,若与上述吉神同宫,则吉上加吉;闭日,收日为黑道,凶神值时诸事不宜。
农历八月进火吉日一览表如下,诸君可据此通查:
月份 干支日 阳历 吉神 宜 忌 八月初九 丙寅 9月19日 天德、月德、天赦、不将 进火、入宅、移徙、安香、开市 远行、争讼、伐木 八月十六 癸酉 9月26日 母仓、金堂、玉堂、天贵 进火、安灶、入宅、安床、修造 针刺、穿井、行丧 八月廿一 戊寅 10月1日 天德、阳德、司命、益后 进火、安香、动土、立约、祭祀 嫁娶、理发、取鱼 八月廿五 壬午 10月5日 月空、天恩、福生、四相 进火、移徙、设炉、祈福、入学 开渠、穿井、乘船 八月廿七 甲申 10月7日 驿马、天马、要安、不守冢 进火、迁徙、赴任、安门、扫舍 掘井、伐木、作灶
表中所列五日,皆为八月进火之上选,初九丙寅,天德月德双星临照,天赦消灾,寅为艮宫之支,与太岁午半合火局,进火则家宅光明,人丁兴旺,虽丙火透干,然寅中藏甲木丙火戊土,木生火旺,得天德所化,烈而不暴,适合命局喜火或平与之户。

十六癸酉,金水相生之局最为紧要,癸水透干润燥,酉金被癸水泄秀,金白水清,丁酉月得此日,恰如甘霖降于金秋,火气收敛,燥气顿消,进火时若再取亥子水旺时辰,则水火既济之功全备,尤利八字忌火或命局水弱之宅主。
廿一戊寅,天德重逢,寅中火土金木一气,戊土厚重温养,进火后家业稳固,财库丰盈,然戊土亦能泄火,火势略减,命中需火之户反宜于此时借寅午半合之引,燃灶旺宅。
廿五壬午,月空明照,壬水盖头制午火阳刃,午火虽为岁君却受制不烈,反化为绵绵炉火,温暖持家,此日进火,必水火交济,合宅安与,若宅主命带子支,则午冲子为不稳,须兼看时辰合化解冲。
廿七甲申,驿马天马并临,进火即动变之吉,宅气流通,甲木生申金之水源,申金又为壬水长生,金水暗生,暗调岁火,进火后家运多有机遇迁动,财禄远来,唯甲申日,作灶虽宜,然安灶之向须避申方冲动。
风水调与与紫白飞星布位。为进火仪轨之重,丙午年太岁在午,三煞在北,煞气乘旺,进火安灶,灶座严禁坐北向南,若灶口朝北,则三煞直冲灶神之位,家人多病,常居北方之子丑寅命人尤易受灾。天德在寅,灶宜压于东方寅位,或安床于寅方,可承天德吉气,庇佑宅主。
年紫白七赤破军星入中八月月紫白一白贪狼水星入中一白水星恰为解燥之钥,飞布各宫:离宫为正南,九紫右弼吉星飞入,火气旺上加旺,灶口朝南虽纳火气,但需有水润之,若择癸酉日,日课水气透干,可化九紫之燥;艮宫东北方,八白左辅财星飞临,此处设炉灶或放财神位,旺财效果显著;坎宫北方二黑病符星到,兼有三煞,万万不可动土修灶;巽宫东南方五黄大煞星飞至,此处若安灶或破土,重则损主伤丁。故进火之日,须先用净水遍洒宅内,以杨柳枝沾水洒五黄、二黑方位,解其凶气,再于吉方点火起灶。
民俗禁忌不可轻忽。此乃先民智慧积攒;进火当日,忌言「死、病、穷」等不吉字眼,若家中有小儿,需再三叮嘱,若有口误,家长应即呼「百无禁忌,大吉大利」以化解。入宅时全家老小须手持贵重物品或米桶、红包,不可空手入门,意为携财带福入屋,若有孕妇,则宜腰系红绳或怀揣红布,免冲胎神,然孕妇以不参与进火仪式为上策。
灶火点燃之后,当天之内不可熄灭,须让火种延续至次日,寓示薪火相传、生生不息,若火熄则为凶兆,主家运中断,若火势不稳,可用红纸写「灶神安位」贴于灶旁,焚香祷告,进火三日内,忌在新宅中钉钉子或敲打墙壁,恐伤宅神及惊动土煞,常有命主于此日钉画挂物,随后即见家人头痛失眠。
另,进火前夜,新居宜灯火通明,谓之「暖宅」,驱赶阴寒,迎纳阳与,暖宅之灯以油灯或红烛为佳,用电灯亦需全开,直至进火仪式结束。
建议与命理调配一节。须明进退之路。择定吉日后,务必以宅主八字日柱为主,配合岁运。若宅主日支为子,则冲太岁午,壬午日虽有水制,仍犯冲克,此时宁可不选壬午,转用癸酉或甲申,以合化或通关解围。
若宅主命局火旺为忌。如日主为丙丁,支聚巳午未,则火炎土燥已成病,进火再择丙寅、壬午,无异于火上浇油,家运恐有火灾、争吵、心血之疾,宜果断取癸酉日,癸水制火养金,金又生水,一水润全局,进火时辰最佳选在亥时取水旺之际,旺火得制,燥土得润。
若宅主命局水寒火弱。如日主为壬癸,生于冬月火为调候急用,则丙寅、壬午大吉,借岁运旺火暖局,进火时辰当取巳时或午时火气鼎盛,驱寒添暖,此后家业必得生发之机。
所选吉日,还须避开宅主冲刑日,如酉日冲卯命,亥日冲巳命,这些细节常被忽略,却关乎进火后数月内之顺逆。另有宅外环境,若大门正对三煞方或五黄大煞方,进火当日可悬挂铜铃或安放祥安阁六帝钱以化煞,安放后切勿移动。
八月新房进火,非小事一桩,乃合宅运兴衰之枢纽;若草草翻阅历书,见「宜进火」三字便率性而为,不察流年之烈、不避三煞五黄、不配合宅主命局,则吉日变凶,灾咎立至。
择得丙寅,癸酉、戊寅,壬午、甲申此等吉日。只是第一步,后续风水布置,民俗讲究、时辰引气,命理调配,环环相扣,缺一不可。唯有如此,才能借丙午火运之威,以水火既济之功,奠定家业数十年之根基,故而,八月新房进火吉日,重如千斤,关乎人丁财禄,诸君切莫等闲视之。
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