增缘分网2026年8月万年历黄道吉日一览表 然需注意卯木为年上午火之败地
丙午年丙申月黄道吉日考
岁次丙午，月建丙申。此月天时乃盛夏入秋之交，阳气由极盛而渐收，阴气自潜伏而徐起，五行流转，变化万千；丙火双透，午火为根，天干烈火熊熊，地支阳刃猖獗，年柱月柱，火炎土燥之象已成。然月令坐申，内藏庚金壬水，乃长生之水，肃杀之金，伏于炎火之下，是为烈火炼真金，亦是燥土掩清泉；故本月吉凶，全在于水火既济与否，金得水护则成器，水被火蒸则多舛；凡举大事，不可不察。
本月神煞，以月柱丙申为纲；申为传送，乃天地否泰之交关，又为年马之驿，故本月动象频生，常有命主于此月迁徙、远行、变动工作，此乃天时使然。然丙午年逢丙申月天干比肩重叠，有争夺、重复之象；地支午申之间，虽无直接冲刑，却有暗合破害之机；午中丁火与申中庚金，有相克之意，午中己土与申中壬水，亦存相制之情。
此即所谓「伏吟太岁，双火灼金」，主条件 争夺，心力交瘁，合作易生嫌隙，竞争趋于白热。欲成事者，需得水调候，才能化干戈为玉帛。
所谓调候，乃命理第一要义，丙申月纳音山下火，猛虎投林，亦名荧惑当权，月令申金虽当令，却被双丙盖头压制，庚金壬水有受伤之虞；五行生克逻辑链昭然：火旺→土燥→金熔→水涸→木焚。
此时需水为第一用神。以制烈火，润燥土、护真金，生弱木；金为第二用神，以助申中庚金，固本培元。若火势无制，则易有口舌官非，心血暗耗、金器损伤之事。
阴阳消长趋势中阴气虽起。却被阳气所逼，当上「假阴真阳」之局，故择日趋吉，当以助阴抑阳为根本**，寻求月内金水两旺、或湿土晦火之日，方为上策。
本月吉日分布，以中下旬为多，盖因临近申酉，金气渐盛，可以制火；择吉总纲在于「制化」，即制火护金，或化火生土。制火者，用金水；化火者，用湿土。但凡嫁娶、入宅、开市等喜庆之事，皆宜选金水相依、湿土晦火之日，以求阴阳与谐，水火既济。
先观嫁娶之事；婚姻乃人伦之首。宜合与之气，喜相生而忌相战，本月丙火炎炎，其性燥烈，若再选火旺之日，则夫妻易生口角，心火上炎，难有宁日；故择日当以金水相生为上取其金白水清，夫妻相敬如宾；或以湿土润局为次，取其土厚载物，家宅与睦稳实。
然则，何日为上吉？首推阳历八月十日，星期一，农历丙午年六月廿八，是日甲子；甲木参天子水 ；甲木生丙火，有化火之情；子水制午火，有调候之功。尤妙在甲子纳音为海中金，乃深渊之水，内藏黄金，得此日结婚，则情如金坚，缘比水长，子水冲去午火之燥，则夫星清朗，妻宫润泽，阴阳得位，琴瑟与鸣。
日辰子水与月令申金相合。为半合水局，引动申中壬水，水势浩荡，正可制年上丙午烈火。此日吉神有天德合、月德合，主贵人护佑，福泽绵长；六仪司权，则家道有序，礼仪昭彰。结婚用此日，必有举案齐眉之敬，白头偕老之约。
次选阳历八月廿三日。星期日，农历七月十一，是日丁丑，丁火为灯烛之光，温与不烈，与月干丙火阳光普照相辅相成；丑为湿土，内藏癸水辛金，乃金库水乡，丁丑纳音涧下水，山溪流淌，冷冽清澈，能熄火润土。
用此日结婚，则丁壬暗合（丑中癸水为丁之官），夫妻暗中情投意合；辛金为财，则家业丰隆；丑土晦火，使烈炎化为温情，午火贪生丑土而忘克申金，则申金得救，月令真神得用，此为化敌为友之妙，此日神煞，有续世、益后，主子孙繁衍，家运昌盛，且无冲破，宜其室家。
或有命主欲求纯金水之日。则可选阳历八月十九日，星期三，农历七月初七；是日癸酉；癸水为雨露之水，润物无声；酉金为珠玉之金，光彩照人，癸酉纳音剑锋金，锋芒锐利，能斩断所有纷扰。酉金为月令申金之旺地，兄弟比肩，助力良多；此日结婚，癸水制火，则夫妻心平气与；酉金生水，则财源滚滚而来。
但需注意，癸酉日与年柱丙午，天干癸水克丙火，地支酉金破午火，若新人命局自身水火不忌冲克，则反成水火既济之象，冲而能合，破而能立，虽有小波澜，却更添情趣，恰如「不是冤家不聚头」。
结婚宜忌，还需留意方位；丙申月火旺，婚房若设于南方离位，则火气倍增，需布置水景，黑色蓝色饰品以压之，若设于西方兑位，则金气相助，最为上吉，可多用白色，金色陈设，拜堂吉时宜选亥时，子时水旺制火；忌午时，巳时火旺添乱。
再论安门、奠基、修造之事。此类事宜。宜稳固之基，忌动荡刑冲，丙申月申金当令，金主锋锐，土主承载。然火旺土燥，根基不稳。若择日不当，则易有地基沉降、墙垣开裂之患。故取日当以土金为体，以水润之，方得永固。
安门奠基，首推阳历八月廿二日，星期六，农历七月初十，是日丙子；丙火虽与月干年干相同，看似火上加火，然坐下子水，乃江河之水，此谓「烈火烹油，终被水伏」。
更妙在丙子纳音涧下水。水气自坐，外阳内阴，正是阳包阴之象，符合本月阴阳虽假阳实阴的趋势；子水为申金三合局之长生位，子申合水，引化金气，能固本培元。
此日神煞，有时德、天巫、普护，主得天地庇佑，工程顺利；又逢开日，开日主创始、动土，正合安门破土之意，子水润燥土，则地基坚实，不惧火炎；尤宜坐北朝南之宅，取水火既济之局。
次取阳历八月廿八日。星期四，农历七月十六，是日己卯；己土为田园之土，卑湿柔软，正可晦火生金，卯木为花草，却为湿土所培，不易生火。己卯纳音城墙土，坚固无比，喻示家宅安稳如泰山。用此日奠基，己土化丙火之烈，卯木生丁火之光而不助凶焰。
月令申金，内藏庚金，与卯木暗合，为「乙庚暗合」，主基础暗藏贵气，门庭清贵，此日有福生、圣心二吉星照临，主福泽绵长，心神安定；然需注意，卯木为年上午火之败地，若非坐南朝北之宅，则午火不忌败地，反为宅舍增其文秀之气。
尤须留意者，凡修造安门，避忌月内之凶日。八月六日，庚申日，虽为月建，然双申伏吟，又与年支午火暗破，庚申纳音石榴木，有木火交焚之象，主工程反复，容易有工伤；八月十八日，壬申日，同理，申金自刑，主自寻烦恼，规划易变。此等日辰，虽见金气，然伏吟自刑，非稳实之选，故舍之不用。
次言搬家入宅，搬家宜动中求静，入宅需纳吉迎祥；丙申月马星当值，动象天然故本月极利迁徙，只要择日精当，便能一动解百灾，迁入新居而获福；然动中求静者，需得安稳之日柱，使变动归于平与。入宅纳吉者，需水木相生或金水相涵，以纳财气、迎祥与。
入宅上吉之日，当属阳历八月十二日，星期三，农历六月三十；是日丙寅；丙火为日，寅木为山，日照山林，气象万千；丙寅纳音炉中火，虽为火，却是围炉之火，温暖可控，不似天上火、霹雳火之暴烈。此日入宅，妙在寅为申月之驿马，正是动则生财。
寅中藏甲木丙火戊土。甲木生丙火，却为湿土戊土所化，更有申中壬水暗合寅中丙火，所谓「贪合忘克」，午火之凶焰得制，此日吉神有月恩、四相，主得尊长庇佑，家宅与睦；又逢开日，宜于迁徙，搬家入此宅，则如良禽择木而栖，家业蒸蒸日上；最宜坐东向西之宅，得木之生气。
再选阳历八月廿九日。星期五，农历七月十七，是日庚辰。庚金为月令申金透出，乃真神得用，辰为水库，湿土之最，内藏乙木癸水，能养金蓄水。庚辰纳音白蜡金，内敛光华，此日入宅，则辰土水库收年上午火之燥气，化为缕缕湿土，护佑庚申之金，金不受火克，则家财丰厚，人口平安；庚金坐辰土得生，主得父母祖辈之余荫。
此日有天德、天愿吉星。主天从人愿，吉庆祥与；但需一提，辰虽为水库，却与月令申有半合水局之意，若宅向恰为坐北向南，则水气过旺，需慎用或辅以土性布局。
辩证来讲前文虽云丙火炎炎。然若有命主八字原局金寒水冷，或生于冬季，命局喜火，则丙申月非但不为凶，反是大补阳气之机；若命局喜火，则丙申月中火旺之日，如八月四日戊午、八月十六日庚午，反可为吉。戊午纳音天上火，与年柱伏吟，若命主喜火，则此日搬迁或订婚，可一扫阴霾，运势骤起，家宅兴旺。
然若忌火，且流年丙午火土过旺，则用此日反易引发心脑血管疾病，口舌是非不断，家宅不宁。此乃「彼之，我之蜜糖」，命局不同，吉凶迥异，此命理辩证之要义也。
另有订婚纳采，性质近于结婚，亦喜合与之气。本月可选八月十四日，星期五，农历七月初二，乙丑日。乙木柔顺，丑土湿润。乙丑纳音海中金，与结婚吉日甲子同属水金之柱，能熄火护金；乙庚暗合，丙火得丑土之泄，则火不燥烈，情意绵长。
开市交易，喜流通之气，水主流动，金主钱财。可选八月廿四日，星期一，农历七月十二，戊寅日。戊土为堤岸，寅木为广谷，戊寅纳音城墙土，城廓宏大。此日戊土泄火，寅木虽为火之长生，却被申金冲中带制，又有戊土转化，流通性佳，正合商贾之路。且寅为马星，开市用马星日，主客似云来，货如轮转。
综合观之，丙申月天时双丙高照，一申受制，月内择吉，核心在于制化火气，护卫真金；金水相生日，湿土晦火日为万用吉辰；纯火之日，若非命局极寒，断不可轻用；此月吉日，多在甲子，癸酉、丙子，丁丑、己卯，庚辰之期，纳音多属水，金、湿土，此乃天道补偏救弊之妙，趋吉避凶之路，在于洞悉天时参详命局，顺势而为。
尤须再言，丙午之年午为太岁，此月午未相合，太岁被合，有吉有凶。合则为绊，为羁，凡事宜缓不宜急；又申为岁破之月名为「岁破」，实则申午之间，暗中有己土庚金之联系，破中带成，常有命主于此年此月看似困难重重，却往往于山穷水尽处得遇贵人柳暗花明，此皆因申中壬水庚金为绝处逢生之机也，故即使选得吉日，亦需怀敬畏之心，行稳健之事，才能承吉纳福，尽享天时之利。
