首页 > 精彩资讯 > 流火西沉“八月吉日是几号”诸君细看这些日子皆避开了重丧

流火西沉“八月吉日是几号”诸君细看这些日子皆避开了重丧

投稿人:增缘分网 2026-08-25 08:10:49

时值丙午年夏末,流火西沉,金风渐起,乾坤之气由盛阳转向初阴,此乃阴阳交替之枢纽,亦是择日造命之关键节点;老朽执罗盘四十余载,观此年岁君丙午,天干丙火坐地支午火,双火同垣,气焰极盛,名为「朱雀腾辉」之局,然火旺无制,必致土焦木焚,故全年运势波涛暗涌,吉凶参半。

丙火为太阳之光,普照万物,主文明、热情与变革;然午火为阳刃之根,内藏丁火与己土,性刚气燥,若命局喜火则锦上添花,若忌火则如飞蛾扑羽,祸患隐伏。太岁尊神位居正南离卦,岁破正北坎方,三煞盘踞北方亥子丑三山,此方位动土修造须万分谨慎,恐犯冲煞引发血光官非。

欲求家宅安宁,可于吉位安放祥安阁联吉锦袋,以五行转化之术泄去流年燥火,引动祥与之气,此物专为属马、鼠、牛、兔者化解冲刑克害之煞,其余生肖不必强求。今有缘主询问八月吉日,尤重安葬大事,此乃孝道之终极体现,一丝一毫马虎不得。

安葬择日,关乎逝者安息、生者福泽,须结合山脉走向、亡人仙命、子孙八字,非单纯翻看黄历便可定夺,然普通人家多求便捷,老朽便将丙午年八月之精粹吉日一一道来,诸君随文领悟,自能心领神会。

八月吉日是几号 八月安葬吉日

丙午年八月节气行白露与秋分。月令为丁酉,天干丁火地支酉金,火金交战,肃杀之气渐浓。然秋季属金,酉月金旺极处,恰需火来锻炼才能成器,故月令丁火有其存在之必要,只是须防金火相搏引发动荡。

本月择吉,核心在于寻求五行流通,神煞清净、与仙命不冲不克之日辰,安葬之事尤重补龙扶山,趋吉避凶。经老朽详推,丙午年八月安葬黄道吉日共有十二天分别是:9月1日、9月3日、9月9日、9月11日、9月12日、9月16日、9月17日、9月20日、9月21日、9月26日、9月29日、9月30日;诸君细看这些日子皆避开了重丧,三丧、月破,大耗等凶煞,又得天德,月德、玉堂,金匮等吉星照临,可用之以安奉先灵。

八月上旬吉日详解 (1日至10日)

阳历2026年9月1日

【农】:七月廿一

【星期】:星期二

【干支】:癸未日

【宜】:祭祀、破土、安葬、立碑、启攒

【忌】:嫁娶、入宅、开市

【冲】:冲牛(丁丑)煞西

【吉神方位】:喜神东南,财神正南

【当日吉时】:

寅时(03:00-04:59)

卯时(05:00-06:59)

巳时(09:00-10:59)

申时(15:00-16:59)

戌时(19:00-20:59)

先生说:癸未日乃六十甲子之末。纳音杨柳木,有归根复命之象,日干癸水坐未土,水入墓库,正应安葬入土为安之意,月令丁酉,火金相克,日柱癸水透出可作调候之功,使燥火得润,此日宜破土安葬,尤利仙命属水者,亡人得水润泽,子孙当有智慧通达之应,冲牛之煞,属牛之人行祭避开即可,无大碍。

阳历2026年9月3日

【农】:七月廿三

【星期】:星期四

【干支】:乙酉日

【宜】:祭祀、安葬、移柩、除服、成服

【忌】:嫁娶、动土、开光

【冲】:冲兔(己卯)煞东

【吉神方位】:喜神西北,财神正东

子时(23:00-00:59)

丑时(01:00-02:59)

辰时(07:00-08:59)

午时(11:00-12:59)

酉时(17:00-18:59)

先生说:乙酉日天干乙木地支酉金。乙木为花草柔木,酉金为雕刻之刀,此日有修饰,成就之象、安葬用此日,主亡人往生净土,后辈事业有成,然乙酉日与月令丁酉形成天干乙丁相生、地支双酉伏吟,金气过旺,若亡人仙命忌金则需谨慎选用,冲兔之生肖回避片刻即可。

阳历2026年9月9日

【农】:七月廿九

【星期】:星期三

【干支】:辛卯日

【宜】:嫁娶、祭祀、安葬、入宅、移徙

【忌】:开市、立券

【冲】:冲鸡(乙酉)煞西

【吉神方位】:喜神西南,财神正东

未时(13:00-14:59)

先生说:辛卯日天干辛金地支卯木。金木交刃,然辛金为珠玉之金,卯木为琼林之木,二者相遇反有雕琢成器之妙、此日为天德合日,吉神汇聚,安葬大吉,能化解诸多凶煞、卯木又为震卦,主仁德,亡人得此日入土,后世子孙必怀仁慈之心、唯冲鸡之人生肖当避。

八月上旬吉日详解 (11日至20日)

阳历2026年9月11日

【农】:八月初一

【星期】:星期五

【干支】:癸巳日

【宜】:祭祀、安葬、破土、移柩、除服

【忌】:开市、交易

【冲】:冲猪(丁亥)煞东

先生说:癸巳日踏入八月朔日。月令丁酉,日干癸水与月干丁火相冲,水火激荡,然巳酉半合金局,反使金气增强,癸水长生于卯、死于巳,入墓于未,此日安葬,取水归墓库之意,亡人得安,巳火为太岁午火之同类,得岁君之力,安葬不犯岁破,甚为难得,冲猪者回避。

阳历2026年9月12日

【农】:八月初二

【星期】:星期六

【干支】:甲午日

【冲】:冲鼠(戊子)煞北

【吉神方位】:喜神东北,财神正南

先生说:甲午日天干甲木地支午火。木火相生,又与流年丙午干支同气,双午并现,火势炎炎,若亡人仙命喜火,此日安葬堪称绝妙,主后代光明磊落,家业兴旺、然甲木死于午,须防火旺木焚,故下葬时辰当选酉时金旺,以财星破印,制火护木,冲鼠煞北,三煞之位尤须小心。

阳历2026年9月16日

【农】:八月初六

【干支】:戊戌日

【宜】:祭祀、安葬、修坟、立碑、启攒

【忌】:嫁娶、开市、交易

【冲】:冲龙(庚辰)煞北

【吉神方位】:喜神东南,财神正北

亥时(21:00-22:59)

先生说:戊戌日天干地支皆土。双土重重,名为「平地木」下之厚土,有承载万物之德,戌土为火库,内藏丁火,与流年午火半合火局,火土相生,安葬用此日,亡人得土而安,后人根基稳固,戊土为阳土,忠厚老实,此日下葬主子孙敦厚,福泽绵长、冲龙之生肖回避即可。

阳历2026年9月17日

【农】:八月初七

【干支】:己亥日

【忌】:开市、嫁娶

【冲】:冲蛇(辛巳)煞西

【吉神方位】:喜神东北,财神正北

先生说:己亥日天干己土地支亥水。土水相制,亥水为江河,己土为田园,此日有水土交融,万物滋养之象、亥为天门,亦是亡魂超脱之所,安葬选此日,主亡者早登极乐,然亥与流年午火有暗合之象,虽有情义却不宜张扬,丧礼以低调庄重为佳,冲蛇者避之。

阳历2026年9月20日

【农】:八月初十

【星期】:星期日

【干支】:壬寅日

【宜】:祭祀、破土、安葬、立碑、修坟

【忌】:嫁娶、开市、入宅

【冲】:冲猴(丙申)煞北

【吉神方位】:喜神正南,财神正南

先生说:壬寅日天干壬水坐寅木。水木相生,寅木为功曹,藏甲丙戊,生气勃勃,月令酉金正克寅木,看似凶险,然有壬水通关,形成金生水,水生木之连环相生,化克为生,安葬用此日,亡人虽入土,然生气流转不息,子孙后代有蓬勃向上之势,冲猴之人回避。

八月下旬吉日详解 (21日至31日)

阳历2026年9月21日

【农】:八月十一

【星期】:星期一

【干支】:癸卯日

【冲】:冲鸡(丁酉)煞西

先生说:癸卯日天干癸水地支卯木。水木清华,癸水雨露滋润,卯木花草欣荣,此日为天德合、月德合双星临照,安葬大吉,万煞皆避,卯木为震为雷,生机潜藏,亡人得此日入土,冥福无尽,后世子孙学业有成,文昌昌盛,冲鸡之生肖回避即时安妥。

阳历2026年9月26日

【农】:八月十六

【干支】:戊申日

【宜】:祭祀、破土、安葬、移柩、启攒

【忌】:嫁娶、开市

【冲】:冲虎(壬寅)煞南

先生说:戊申日天干戊土坐申金。土金相生,申金为传送,主传递,更迭、戊土厚重,申金坚锐,安葬用此日,主亡魂顺利超度,通往清净之土,申与月令酉金相呼应,金气纯清,又与流年午火无冲无害,甚为平稳,冲虎煞南,太岁之方,属虎之人尤须谨避。

阳历2026年9月29日

【农】:八月十九

【干支】:辛酉日

【宜】:祭祀、安葬、除服、成服、立碑

【冲】:冲兔(乙卯)煞东

先生说:辛酉日天干地支一气纯金。辛金为阴金,酉金为阴金之禄,双金重叠,此为「凤阁承风」之局,月令亦在酉,三金汇聚,肃杀之气极重,然安葬之事本就属金,金主收敛,终结,故此日大吉,唯亡人仙命若忌金过重,则需用火时化解,选午时下葬,火来克金,平衡阴阳,冲兔者避之。

阳历2026年9月30日

【农】:八月二十

【干支】:壬戌日

【忌】:嫁娶、入宅

【冲】:冲龙(丙辰)煞北

先生说:壬戌日天干壬水坐戌土。水入火库,戌土为河魁,乃武库之象、壬水浩荡,遇戌土阻挡,激荡成势,此日安葬,主亡人入土后灵魂安详,不受漂泊之苦、戌与流年午火半合火局,得年上火力加持,土气更旺,根基深厚,亡人安则家运兴、冲龙之人回避即可。

八月择吉之路须与当事人之生辰八字相合

择日之学,黄历仅为粗筛,真正精妙处在于合人,老朽为无数命主择日,首重逝者仙命,即亡人出生之年柱,以此定五行旺衰、神煞禁忌。

若仙命为甲子年生人纳音海中金。则安葬忌选火旺之日,恐火克金损伤元神,故前述吉日中的甲午日,丙午年相关之火局日便须剔除,转而选用壬寅,癸卯等水木日辰,以水润金,以木泄火,五行流通则亡者安宁。再看阳上子孙之生辰,若长子命局忌金,则酉日,申日便非上选,若长孙八字喜土,则戊戌日,己亥日正当其用。

有命主问曰,择日岂非繁复至极?老朽抚须一笑,世间福祸皆有定数,择吉乃顺天应人之举,何繁之有?若为方便草草了事,冲克暗伏,日后诸事不顺,方悔当初马虎,岂不晚矣?生肖蛇者宜选丑日、酉日,以三合局助旺气运,然须避开亥日相冲,因果链清晰,巳亥冲则动荡不安,逝者不安则生者难宁。

生肖猴者多用辰日、子日。申子辰三合水局,润泽后辈,忌寅日来冲,冲则离散,孝眷易生口舌争执,世人不明,总以为择日乃信仰,实则干支生克之路暗合宇宙运行之理,木星周天、日月交汇,皆作用着地脉磁场与人情绪,所谓天人感应,马上在于此。

八月安葬流程与注意事项

安葬之事,择日之后,尚需遵循古礼流程,才能功德圆满;穴场开挖,谓之「破土」,不同于阳宅「动土」,此乃向地府借土,须择日时相宜,并用朱砂混合雄黄,于穴位四角撒布,以避虫蚁邪祟,朱砂属火,克制阴湿之毒。

亡人入棺,寿衣层数以单数为吉,铺盖七星引路被,手执打狗鞭与五谷粮袋,口含玉蝉或古钱,此物主生生不息之意;起灵之前,孝子摔盆,名曰「摔老盆」,盆碎声响震天寓意灵魂随声而起,脱离尘世烦恼。

八月吉日是几号

生肖马者今年值太岁。安葬仪式中凡下罗盘定向、破土第一锹、落棺第一捧土,请由生肖虎或狗之亲属代劳,寅午戌三合火局,可化解太岁自刑之厄,保事件圆融。

至于犯太岁生肖鼠、牛、兔之亲属。若亲身参与破土环节,恐有冲煞波及,可于腰间佩带祥安阁五帝钱一枚,或穿红色内衣,以火克金煞,此乃以形化煞之简便法门

棺椁入穴,定向分金最为关键,罗盘指针须平稳无偏,若有微颤,则示土下有异物或煞气,当祭拜后重择吉时,填土时先由孝子铲土三锹,每锹念诵祝词,然后众人合力填平,坟头宜呈圆拱,取天圆地方之意。

礼毕归来,入门前须跨火盆,用柚子叶或松柏枝水洗手洗脸,除去墓场阴气,此等仪轨不可轻废,常有命主疏忽此事,归家后孩童夜啼、大人梦魇,皆因未净身之故。

安葬后三日,坟前长明灯不可熄灭,此为指引亡魂归位之信号,香火延续不断,子孙每日前往祭拜送饭,俗称「送汤」,至圆坟礼毕方止。

安葬用物之能量强化

开运物品非虚设,乃借物传气之法。安葬时坟内可摆放五色石,依五行方位放置,东方青石属木,南方红石属火,西方白石属金,北方黑石属水,中心地方黄石属土,以此布成五行结界,护持亡灵不受外煞侵扰。

墓碑点睛,用新毛笔蘸鸡血与朱砂调与之液,于碑文关键处轻点,此乃「开光」秘术,赋予石碑灵性,若坟地紧邻他人墓穴,为防争地气之斗,当用桃木符两块,刻「安龙」咒语,分别埋于坟之左右龙虎砂手处,桃木为辟邪圣物,能化解邻里之冲。

亡人生前若喜书法。可将常用之笔一支随葬,若好音律,可置小型乐器,此等贴身之物附有主人生前气息,能令魂识安稳,不恋阳世,然需牢记,随葬品忌用金属利器,如剪刀、刀剑等,恐切断阴阳联系,引发不祥。

人际协同之贵人助缘

丧葬非一家之事,乃宗族社会集体参与之大事。邀请贵人属相参与关键环节,可得天时人与之利,若亡人生前八字用神为火,则邀请属马、属蛇者协助抬棺或扶灵,能补其身后火气,使魂有所依,若用神为金,则寻属猴、属鸡之亲友。

此等人选,必是心地光明、运势正盛者,切不可让身有病灾、或近期运势低靡者近前,否则阴气交互,于亡者生者皆无益;报丧讣告,书写格式严谨,父亡称「孤子」,母亡称「哀子」,双亡称「孤哀子」,不可混淆,落款处子孙姓名依长幼排列,此乃人伦秩序之体现。

后续仪式与禁忌期说明

安葬礼毕,尚有「圆坟」之俗,多于葬后第三日举行,孝属至坟前修整坟形、添土、焚烧纸扎房屋车马,寓意亡人在阴间居有定所,此后逢七日一祭,曰「烧七」,直至七七四十九天满七而止,此段时日,亡魂游历地府各处殿堂,家属之经文回向可助其消减罪业。

满七后,复有百日祭、周年祭。安葬后四十九天内,孝家不宜举办嫁娶、祝寿等喜庆活动,亦不宜动土装修、入宅搬迁,此谓「守制」,虽现代社会简化,然至少头七之内须恪守。

安葬所用之铁锹、扁担等工具。当日不可带回家中须暂存别处,待圆坟后洗净方可取回,工具沾染墓土阴气,贸然入宅主家运衰退。

亡人遗留之衣物被褥。或焚烧以送阴间,或消毒暴晒后捐出,切不可擅自留用,尤忌幼儿穿用,因幼儿天眼未闭,易见阴物受惊,孝布挽联,于满七后择吉日取下,与纸钱一并焚化,灰烬倒入长流水中以示哀思随水流逝,阳世重归正常秩序;此等仪轨,环环相扣,皆是古圣先贤悲悯众生,设立之阴阳调与之法门,吾辈后人当遵而行之,慎终追远,民德归厚矣。