七月半封包印章 七月半封包正确写法

封包这事，讲究的是规矩，从右到左竖着写，这是铁打的规矩，最右边第一行，先写「中元胜会之期」，点明时节，紧接着写「虔备冥资」，说明准备的是冥界钱财，后面跟上「成X封」，填上数字，几封就是几封，这一行写清楚了，祖宗才知道这是七月半寄来的钱。

第二行相对简单，写「上奉」二字，这两个字分量重，意思是恭敬地奉送上去，若是长辈写给晚辈，那得换词，把「上奉」改成「付与」，语气就变了，这一变，长幼尊卑就分出来了，错不得。

第三行最复杂，也最核心，开头一个「故」字，表明是已经故去的人，后面跟着的是称呼，要写清关系，写给父亲，写「显考」；写给母亲，写「显妣」，男人名字前面加「公讳」，后面跟名讳，再写上「老大人」，女人则写「某母某氏」，后面跟上「老孺人」，写到这里，收件人的身份才算完整。

称呼里的讲究大，祖辈往上各有各的叫法，曾祖父叫「故曾祖考」，高祖叫「故高祖考」，天祖叫「故天祖考」，烈祖叫「故烈祖考」，太祖叫「故太祖考」，远祖叫「故远祖考」，鼻祖叫「故鼻祖考」，辈分往上推，称呼跟着变，这是血脉的印记。

第四行是落款，写「孝」字开头，后面跟自称，儿子写「孝男」，孙子写「孝孙」，再写上自己的名字，表明这包钱是谁寄的，夫妻共同署名，可以写「率妻某氏」，全家共同写「率全家谨具」，这一行写完，寄件人就清清楚楚了。

第五行写时间，开头写「天运」，后面跟干支纪年，比如甲子年、乙丑年按当年的天干地支来写，月日写农历，七月半的包，日子普通写七月十三或十四，最终加「吉时化财」四个字，烧包的时间就定了。

包的背面，只写一个字：封，这个「封」字要用草书写，压着折纸的缝落笔，这一笔下去，就像贴了封条，表示封口已闭，有了这个封字，路上才没人敢拆，钱财才能平安送到。

印章的出现，就在这个「封」字上，古时候的人家，多半备有一枚印章，专门用来盖这个「封」字，印章往上一按，红彤彤的一片，比手写的更显郑重，这就是「七月半封包印章」的来由，盖下去就是承诺。

给去世不足三年的人写包。规矩又不同，这类叫「新亡人」，包也叫「白包」，第一行的「中元胜会之期」要空着，换上别的字，头七写「首七化财之期」，三七写「三七化财之期」，七七写「毕七化财之期」，三年烧完，才能用花包，才算正式归位。

除了给自家祖宗写包。还得备几个特殊的，一个是给车夫力士的，专门负责搬运这些钱财，包上写「车夫力士」四个字就行，还有一个是给地盘业主与孤魂野鬼的，包上写「地盘业主孤魂野鬼」，算是打点路费，免得路上被拦，这两个包备齐了，祖宗的钱才送得顺当。

烧包的步骤也不能乱。七月初一就得接祖宗进屋，烧香敬茶，把写好的包摆上神台，等到七月十三晚上在堂屋里画个圈，圈口朝着大路，把包堆成塔形，点火之前，先给纸马喂料，给马夫烧纸钱，所有妥当，才点火焚化，边烧边念先人名号，请他们认领。

辈分称呼这事，最容易出错，写给曾祖，自称「孝曾孙」；写给高祖，自称「孝玄孙」；写给天祖，自称「孝来孙」；写给烈祖，自称「孝弟孙」；写给太祖，自称「孝乃孙」；写给远祖，自称「孝云孙」；写给鼻祖，自称「孝耳孙」，九代人九个叫法，错一个就差一辈。